叶山小百合眼镜 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1996

导演: 番场秀一

剧情介绍

《百色眼镜》是由现实回归梦境。挂在脚踝的铃铛总是摇著令人迷惘的清脆声响,掏耳器就像是信物般的引人走入迷途,而那个玻璃杯子也仿佛暗示着什么。那间有着黑猫堂标志的房子,墙壁上的眼洞,以及墙上的美丽照片,或者是白昼的葛城枫和黑夜的神秘女子,一切的诡谲神秘与唯美气氛都随着椎名女王的音乐展开延伸,直到真相揭露。

评论:

  • 彤美 4小时前 :

    啊这,没料到小K新电影艺术到这种程度。人格构建经常看到,肉体构建倒是很少看,然而肉体构建最终还是要走向人格构建。让我扩充下知识量再来看第二遍。

  • 农乐蓉 1小时前 :

    我想点个麻辣香锅,可一个包装盒子要四块五,我又不能吃塑料,这个四块五的盒子对我毫无价值,不点了。//他们吃饭的那个座椅让我想到了我工位上的椅子,摇摇晃晃,吱吱呀呀

  • 刀半兰 7小时前 :

    有啥?

  • 年鹏 4小时前 :

    绝对不一样的科幻,绝对新鲜的视角和体验。突破性思维,突破性体验。整体观感莫名觉得非常黑色电影。

  • 居荌荌 1小时前 :

    about the domination of the body, the functional not the decorative way of evolution , the choice of rebellion or acceptance...

  • 伦蔚星 2小时前 :

    感觉(至少)从《危险方法》开始,他的每一部电影都像是给自己创作方法写的说明书:有论题、论据,有清醒可辨的段落、Key Word、总结……就像解剖一具尸体一样。也即是像大脑一样感知和思考的电影,而不是用官觉去感知的。在以往(00年代以前?),身体恐怖还只是作为字面意义上的伤痕和畸变的形式出现,但之后便越来越少,到这部干脆就剔除了疼痛,而陌异感恰恰来自疼痛的消失。当大脑丧失了对躯体的知觉时,当一具躯体无论如何对它的大脑而言都无异于一具尸体时,它其中的器官如何相互沟通并像大脑一样开始感知和思考自身——这是《大都会》和《未来罪行》致力于展现的,柯南伯格在无政府和尸体的世界中打造智慧的身体(“生命”)。

  • 宰茂德 1小时前 :

    #Cannes 75# IMAX重看后确定了还是喜欢。从人类被新事物支配的恐惧到人类被自身进化支配的恐惧,一贯的高概念化。

  • 乘阳伯 0小时前 :

    “我不习惯老式的做爱方法”,“这就像是在做爱”。深入器官,就是在做爱,深入,就是在做爱。“痛感是有价值的,但是现在痛感却消失了”,”器官需要管控,不然就会很危险“。只有四个人的时候走位太骚了。“新罪行比进化错乱听起来性感,更性感就能融到资”。全身是耳朵的舞蹈,毫无食欲的进食,废土。

  • 咎虹英 3小时前 :

    有原作故事我还是愿意看一看的 电影这个表现形式实在是不喜欢

  • 力婉君 8小时前 :

    升级版《感官游戏》罢了,柯南伯格用老套路炒自己的冷饭而已,看完内心毫无波澜。小k全程气泡音而且仿佛得了五官多动症一样满脸抽搐;蕾老师讲话的感觉就像吃播网红,因为麦离嘴巴太近而不敢高声语;V叔,一个表面是艺术家背地里游走于黑白两道直接的双面间谍?那句“我对传统性爱不是很擅长”看得人疯狂发笑。

  • 建平心 9小时前 :

    “surgery is the new sex”, and performance art 相当political了 很有趣 但是新还是旧一时说不好 某人对科技的认知一直很审美 不科技 维伦牛蛙跟某人真是相映成趣 | 某人(终于)又拍科幻片了么

  • 彤帆 9小时前 :

    他注定孤独呗。有没有人听他讲讲,可能也很骄傲吧。

  • 富凯泽 1小时前 :

    环保宣传片,如果人类不控制塑料的生产和使用,将来就得吃塑料。三星半

  • 包秋寒 4小时前 :

    如此高概念的设定为电影提供了许多解读方向,但完成度并不高(很多地方都是一笔带过便没了后文)确实有故弄玄虚的嫌疑。对于new sex可能方式的探讨挺有意思,但又觉得讲得浅了些。

  • 巴俊誉 8小时前 :

    没想到会看到一部充斥着概念性诠释和发挥空间极大的文本的片子。而这种文本,也只有这样的卡司才能完美演绎。

  • 度夜天 0小时前 :

    提出对进化的质疑,“某种程度上人类也在退化”。这观点挺有意思。

  • 尉迟山槐 9小时前 :

    真的是没有这个必要,这种体裁真的是找不到意义和审美趋向。看演员也看不爽。就不太行。

  • 丑瑜蓓 7小时前 :

    结尾张力太强了...viggo他好适合...

  • 初俊 6小时前 :

    影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”,个体通过作品在绝对个体规定论(不论做什么我们都是普遍的个体)与行动规定论(个体的性质会因为行动改变)之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念,取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性(任何意识都能无条件规定任何个体),个体从其中获得关于自身的真正概念,此时自身行动内容的一切环节都回到自由,自身概念与自身现实也因此相互脱离,“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处,但整个过程稍纵即逝,宛如性高潮。

  • 云涵 3小时前 :

    台词真的非常“当代艺术策展文案”🌚

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