明代故事:已故太原守备之女陈秀英与母开茶馆为生,其父留一铁弓,遗言能开弓者即以女许婚。太原总镇史须龙之子欲娶秀英,被陈母痛打而逃。陈母造之,遇史部将匡忠解劝,约回茶馆。秀英钟情于匡, 匡又能开弓,二人比武成婚。史须龙父子合谋命匡父子解钩,暗地却买通关白劫伪。匡父子因失伪发配云南。史子又去逼秀英,秀英假意允婚,将其杀死J母女同逃,投匡友王富则。不料, 富刚正来访匡,被史家丁拿获,王督抚知其冤,赦之。秀英乔扮男子, 冒富刚名,路上遇关白之女翠娥,许婚。秀英假约三事后、成礼,代掌兵权。起兵攻太
原,杀史须龙报仇。王督抚令富刚出战,真假富刚交战无胜负,王又调回匡父子, 匡与秀英相见,夫妻团圆。
一名《英杰烈》、《豪杰店》。《开茶馆》一折有时单独演出。荀慧生代表作。
所以,腾森每天和助手解剖自己的行为艺术其实是一场性爱秀?
福柯,颅内高潮,New-fashion sex。
没有那么好,其实就是一种对60-70年代的身体艺术,行为艺术的一种超长反射弧。未来也不未来,反而是一种复辟的未来主义。蕾老师大概是取代了Eva Green,成为英语片里必脱的法国女演员,裸戏其实没啥真的必要。
概念我也很喜欢,多重进化已经重塑了现实,艺术就是要抓住这种变化当中转瞬即逝的情绪并且放大,或反叛现实,或利用现实做出自己的声明,或顺应现实。类比就是波普艺术,利用崭新的大生产时代的材料和题材做艺术,或者像达达主义一样反对一战造成的现实,媒介就是时代的新产物,在这里就是自己没有痛感的身体和快速无痛手术设备。吃塑料这个想法我也很喜欢,确实也是个办法。
有一星是给那个缝闭眼口、浑身是耳的表观效颦者,跳了一段听话跟走的提线木偶舞。
最後一幕堪稱新新時代的聖女貞德,一如的德萊葉電影。
ps:对于我这种拿哲学一点办法没有的人来说,这片子真的是“精神恐怖片”了……
{★★★} 原则上我讨厌这些写起来比看起来有趣的电影,深刻吗,它们只是让观众觉得自己深刻而已。但我不羞于承认自己喜欢这部空洞的敌托邦寓言:与身体相关的,自然也与政治相关;以秩序进行独裁,正如镇压进化的身体暴政。矛盾的是,柯南波格若有似无地暗示阻碍革命发生的并非仅有旧秩序,还有艺术,无论肤浅或深刻。我为他的哲学论文捏一把汗,但在严肃艺术的领域内,不存在比自嘲的艺术家更有趣的东西。
一星给女演员的波波,指环王好垃圾啊,这是什么剧本😅
绝对不一样的科幻,绝对新鲜的视角和体验。突破性思维,突破性体验。整体观感莫名觉得非常黑色电影。
body is reality. body is politics.
75Cannes第八部/节奏是对的,是我不对,会再看的,但感到过誉了/眼前浮起家崽坐在沙发上的关于性和暴力的言论,我就走神了
今年以来最好的观影体验
这片子评分再低在我眼里也是NB的,这片子取名成《感官游戏2.0》更好。
艺术或许是没有意义的、宗教是没有意义的
我觉得这是千禧年后柯南伯格给的最直的一部作品了吧,把故事套去警匪片都可以,但主要核心还是肉体异化,这是最柯南伯格的地方,几乎可以让我忽略故事。完完全全的柯南伯格爱好大集合。
kinky……你这让我说什么好,还是袁老说的:吃得太饱。1080P 22/06/21
虽然知道概念高级,但重口味的场景充斥整部电影,让人恶心了很久,然后发现它絮絮叨叨地说半天,并没有说出真正有趣的点,脑海里全是奇情画面,真的好吗?
除了恶心的画面,
“surgery is the new sex”, and performance art 相当political了 很有趣 但是新还是旧一时说不好 某人对科技的认知一直很审美 不科技 维伦牛蛙跟某人真是相映成趣 | 某人(终于)又拍科幻片了么
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