更像章节剧，或“完整粗剪版”，未经修饰提炼的超长呈现，而非《守望》《超蝙》式美学独特且统一的“导剪作品”。可能是实在关注太久、期待太高、解析预测视频看得太多的原因，成品没带来太大惊艳和满足。每个角色的塑造都丰满合理了，但整体的情绪流断断续续。
四个小时如痴如醉 特效太帅了 我永远站DC 扎导万岁
#Filmfest München 一段辛酸史，一场荒诞剧。
华纳想要把这么多超级英雄一次性在一部电影里集结完毕本来就是不可能的任务，四小时时长角色与角色之间的衔接仍然尴尬。
我的看法是同尾灯版各有千秋，因为真没觉得尾灯那版有多差，当你以创作者的角度审视全局时，你会明白做减法比做加法要难多少。扎斯林奋战这些年终于让华纳同意释出所谓作者电影的导演剪辑版，扎导赢得辛苦，但是不亏。相比院线版一是填充补全各支线脉络，二是完全还原属于自己的视觉风格，整体上凝聚感更强，节奏慢下来把前因后果理顺，但根本问题也就是对于叙事内容的把控还是比较糟糕，一些我当年以为衔接段是被剪掉的部分还是原样照搬，所以扎导的下限是不低，但上限也早就到头了。这一版最好的地方就是雨露均沾，钢骨线的厚重对主线起到强支撑，闪电侠也不是纯搞笑酱油，噩梦线收尾是扎导向来暗黑悲剧风的延续，可惜坑永远填不上的。真正的扎斯林应该明白，扎导最好的作品就是《守望者》，而且基本可以说，他以后也不会再拍出超越其的作品。
旧戏新唱周复始，真作假时假亦真。一股鬼气。
#非DC粉表示留下了激动而愉悦的两行老泪，希望DC老总们行行好别再作，咱学学对家，有宇宙有常驻，我很看好这一批阿阿阿阿
这美术功底、布景和创意制作，真的是一绝！真是好看啊！还是第一次看着英文字幕，听的却是地道的四川话看一部戏剧式的电影。只叹戏如人世，人世所发生的都在台上了。洪流般时代下的个体，为了忘记，得喝着孟婆汤上路，为了喂襁褓孩子奶，去偷粪找蛆磨成粉.......一切皆为过往，希望却如同坟墓。（好喜欢那个店小二和那只鹅。
没有性生活的Friday night,只能用无聊的超英电影浪费生命
incroyable mais vrai 导演很有野心 但是没必要
86/100 应是2020s年代前五的华语片水平。属于邱炯炯的《电影史》：从二三十年代默片（居然想到《将军号》）到革命样板戏…再到各种后现代的拼接，在手工影棚（美学风格部分离不开业内又非职业人员组成的工作坊的生产方式）里穿越大半个20世纪中国，同时电影又是借由肖像（个体）与空间（大环境）来穿越历史。电影在现实与梦境、生与死间跳转，人物在政治和艺术之间周旋，新的生发于旧的，旧的又因各种原因深埋于新事物之中，某一瞬间，才意识到封建时代的幽魂从未完全散去（像那个黄面蜡像）。一个核心张力在于，社会中所有新的变化，最终都多多少少在处理与过去的某种关系。喜欢合照那段似乎总是置身事外的坨儿对camera的“接管”——一段取景器内的黑白段落，提醒着观众面对历史的更换要始终保持警醒，这也是艺术间离的成功体现。
片中也透露出不人性的一面。英雄有伟大的使命和宏愿，是拯救世界的英雄，却只有符号化的情感，没有人之常情的反应和行动。
（开头MV竟然没有…I'm rich竟然是扎导自己的...）
从视听的角度除了拍手叫好没法评论。最吸引我的是第一次看到一部中国近代史的电影并不聚焦于创伤，也不把对创伤的弥补最为叙事的核心，而是用幽默的语言和视觉符号来讲述。和陈凯歌的《霸王别姬》不同，《椒》对历史事件和个人经历的情感表述有意地避免了抒情，避免了把简单直白的情感给无限放大的这种手法。从这个角度来说这部电影创造出了另一种语言，给予了我们对同样历史完全不一样的体验。
手绘背景与手工道具，以川剧团演员为故事线，串联起从二、三十年代到文革后期的长篇历史画卷。极其写意的抗战，在牛头马面拉人过程中描述国共斗争，延续从《痴》延续的美学风格。鸡脚神，驼儿，太子菩萨，牛头马面等意向化的人物，增加了很多趣味性和解读性。 看字幕的时候，演员和工作人员是同一批人，不由得让我泪目，感谢自己和朋友们曾经参与了制作，大家都太不容易了！
想象力和掌控力都让我叹为观止。手工作坊就像舞台，唱着回不到现世的神曲，唱着反复的旧事。他们是舞台上的鬼，我们是银幕外的神，他们装神弄鬼，我们是人非人？到底还是得跨过忘川去，找一下我的密电码。
但就从审美和美学的角度而言，叹为观止、惊为天人。
和公映版有质的不同，但是一帧都不舍得删，反而让影片变得冗长，难以保持专注。总的来说，是一部8分的电影，但不宜过誉。
long long long long long shit
这部电影还真不是大众口味，在院线上映不可能成功，更别提北美xb影评人了。
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