故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
定格动画实验片，想象力邪恶而夸张，唯一的意义可能是，展示自己作为电影工业的一环，有多极致吧
看了前两部分，还是不错的。属于那种有隐喻但没必要细究跟着电影走自由遐想就行的默片。
我太期待了！！！！！！！！/迷影与乡愁 其实很正统的
评论一个个都好有文化。我就看不懂，但我大为震撼，就像做了一个阴暗潮湿又血淋淋的梦。
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己，想象力的混乱集合体，一个颓废、疯狂、残忍的世界，充满了死亡和不可名状的生命，机械而又非理性。
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随，到后来身边挚爱的人受到连累，才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打，让我变成小丑只是很小的代价，如果真的违背了协议，那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
铁叔、荞麦、巴比伦柏林女主、Jannis、Jessica唐顿庄园小女儿，算众星云集了，历史层面其实展现得还是一般（之前个人论文研究的刚好是这段时期），为主演们多加一星
定格动画算是一个比较冷门的题材，毕竟实在太费时费力了，比一部常规电影还难做，所以很多人不愿意。可能也是因为这个原因，定格动画总体上质量都还不错，毕竟为爱发电总是会用心去制作的。回到电影本身，没有对白导致剧情上有一点点不太明白，大概就是一个士兵的来到一个地下世界（我就当他是地狱好了），然后所见所闻，最后被抓住，剖开肚子拿出一个新生生命体，然后被医生护士交给巫师，巫师再拿给科学家炼化成粉末，最后巫师用这个粉末干嘛干嘛（毁灭世界？）电影可以说是集科幻、血腥、重口、惊悚、恐怖、魔幻、邪典于一体，要素非常丰富，赞美的话我也想不出来太多，但是观影体验确实一流，很好的片子，7.4分还是低了点。
极度讨厌这种形式太过于大于内容的东西，导演还是继续搞视效吧别拍电影。
奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己，想象力的混乱集合体，一个颓废、疯狂、残忍的世界，充满了死亡和不可名状的生命，机械而又非理性。
如果是游戏cg，这款游戏我肯定会玩，但问题是电影，实在难以理解里面内容，跟装逼电影一线之差，可里面的怪物造型和定格形式去表现还是可以，看得出有想法...
油管上有38分钟的三个短片合集，现阶段找不到全片，不过很精彩。
a weird yet inspiring journey
艹，牛逼。其实本来不是我的审美，但强势征服了我，让我赞叹不止。如果它出周边我应该会买的
邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形，这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的，在不知所云的咿呀低语中，没有一种生物能保持理智，又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。
首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的，从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程，在其中诞生，挣扎再毁灭，让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了
筹备了三十多年做出的定格动画，虽然不解其深意，但我大为震撼，频频作呕。
或许，它仅仅只是想表达痛苦，我们存活于世间这肮脏的痛苦。
很爽的一次噩梦参观体验，冲着30年再加一星
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