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评论:

• 宿凝蝶 9小时前 :

  反而是男主比较可爱，为达目的不惜利用一切手段为了赢得选举，日光之下，并无鲜事，这几招现在都还在用，感觉像是在讽刺政治选举，都不知是黑还是捧了……

• 操寄灵 0小时前 :

  主角人物光环过于强大，失去了可信性，影响了对剧情的认同感

• 夫美华 8小时前 :

  你如何对付每天来偷你鸡蛋的人？

• 卫小南 2小时前 :

  韩国人拍政治片真是越来越漂亮了，king maker是指金大中的影子军师严昌禄。光线越强，它的阴影越黑暗，也许电影中营造的二人情谊和关系过于理想化，但是仍被深深打动。从底层一步步爬到总统竞选，光明面是“正义形成社会秩序”，黑暗面则是“为了正义可以使用任何手段”。以鸡蛋做隐喻，如何对付偷蛋的邻居？我会在第二天送给他蛋当作礼物并告诉他错怪了他偷蛋，如果他有良心的话就会反省自己，如果他没有良心呢？那我会来找你。

• 卫玲 6小时前 :

  开始说养鸡的那个男演员以后会起飞吧，都很眼熟他了，犯罪都市里是个龙套，极限职业里演了个主要角色，还演过娑婆诃

• 傅瑜璟 4小时前 :

  韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙

• 吉痴灵 6小时前 :

  代入感太低 过于流水导致看起来跟闹着玩一样 基本不会出现死人和不可抗的意识 就算被牵着鼻子走的人们至少也应该怀疑一下吧 有些情节不能细想 过程都是顺顺利利的一笔带过没讲清楚 当然俩大男主的演技没得说

• 库知慧 0小时前 :

  韩国政治片已经接上犯罪片的棒了，因为可以拍所以层出不穷，李善均和薛景求这一对也很有火花，可看度大大提升

• 太史琲瓃 3小时前 :

  韩国什么都能拍啊。政治就是一种玩弄宣传的游戏。有正义感的总统VS不顾一切的幕僚。影子为什么总想走到前面呢？

• 伍和悌 6小时前 :

  来自希腊的亚里士多德这样说：

• 支傲薇 1小时前 :

  我们只知道他们什么都敢拍，但我们不知道的是他们可以顺着这种自由会进行怎样的表达。全程都是目的论与过程论的竞合体，政治是一个不断进步的过程，同样也是一个不断沦陷的过程，但目的论的最终取胜终于将所有的理想主义归结到一种趋于梦境的聚会上…都说是《南山的部长》后最好的政治片，可这才几年，以一两年的跨度来标志着韩国政治片的分水岭是不是标准过低，而且把政治惊悚和政治上的糖水片放在一起对比似乎并不合适。以政客为叙事线索来进行理想主义的政治表达未免显得两条关于政治竞争的对比太过失真。视听语言上叠像使用（横幅、电视）以及转场方式上的相似蒙太奇衔接使用还是令人称道，但关于韩国电影工业化的夸赞似乎在当下已经并不必要了，那就再来夸一下薛景求的表演吧！

• 山寒梅 4小时前 :

  前半段挺好看的，娱乐性强，后半段就有点情节不够，情感来凑的意思了。前半段是讲诡计，后半段感觉理应要上升一步，侧重于驭人、权谋，然而却止步于诡计，讲起了虚无缥缈的大义，话里没有话，弦外也没有音，这不是给成年人看的政治。过多的人工光效，刻意的场景色调，突出明暗、强调影子……很像《八佰》里的白马，时常提醒着导演的存在，让人容易出戏。可惜了薛景求，一直努力用表演给人物提供着的多样性，但这个人物到底是如此扁平、不可信。

• 亓鸣晨 7小时前 :

  男主让人想起郭嘉贾诩。电影本身节奏太慢，看的很困，远没有“南山的部长们”精彩。。。PS：金大中的竞选史在韩国影响力已经大到这个地步了么？

• 姜浦泽 7小时前 :

  昌大第一次回归他向同事说，我们不是为了金大中而战，是为了自己和人民。党内胜出后，标语是金大中做不到的人民可以做到。金大中解雇影子，说我是为了人民要有所不为。每当（韩国）政治家说说我代表人民，都是代表自己。卢泰愚团队找到影子，影子说在野党肯定不会赢，因为他知道在野党的两个党魁不会单一化，民众还是自己，他们一定会选择后者。所以知道金大中说，“当时我应该放弃竞选”，昌大才觉得这个终于能面对自己的人，可以继续同路了。

• 宋博敏 0小时前 :

  还是不错的，活在王者影子里的人，了不起，也十分伤感，其实完全可以抛开片中政治元素当作架空来看。成功者的背后势必有个背后支持的人，但是最后还是不可避免地分道扬镳，这里的安排反倒有些俗套了

• 心茹 2小时前 :

  理想主义打败不了现实主义。为了目的不择手段，还是为了坚持的信念宁愿失败？毫无疑问我一定是目标导向

• 明鸿 3小时前 :

  韩国主旋律电影，只要我拍得够好，我就能洗白一切。

• 庾天晴 6小时前 :

  两位男主都太纠结太拧巴了，残留着理想主义是不是一种政治上的幼稚病？韩国电影还保持着对政治惊悚和历史题材的热情，也是世界影坛的幸事了

• 公羊晓曼 0小时前 :

  这样的政治教育是可行的，用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子，让他们以为是荒诞喜剧，会讲个道德故事开篇，明白人隐隐会觉察片子野心不小，不明白的也不会抗拒，听个故事而已，接着，像惯常的庸俗韩剧那样，一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头，甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心，以为是又一部“奶头乐”，无非是嘲弄西式宪政的虚伪，然而，从电影的四分之三开始，终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度：告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵，世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝，“为了正义要学会不择手段”，要“以对手之道还治对手之身”，只有掌握权力的正义，才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”，否则历史推迟26年，于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。

• 伏元良 2小时前 :

  To be or not to be？结果重要还是过程重要？泥浆摔跤能保持清白么？