人们一边在光顾,一边在嘲笑。
印度一平權鬥士因其終身奮鬥內容為性交易合法化而被中國網友開除女籍
是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易,废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作,只有性剥削。
人物传记,角色+困境的设定;本质是一部爽片模式,女主有血统,强者人设,缺陷是因为想当明星,虚荣而受骗,沦为JN.因为是传记片,没有固定的对手,阻力对抗设置的挺多,解决问题顺畅,且情节点偏碎片化,导致不能深潜。因为大女主一路开挂,以及有大佬的支持,几乎没有紧张感,共情力也降低。对这群特殊女性群体的身份认同的探讨显然只停留在表层:她们很苦,并有付出,应该得到尊严。只是倡导,没有深耕深层原因。作为商业片还是不错的,爽点足够,爱情戏的处理流畅,女主的价值观念在印度足够前卫。印度有这样一部女性主义的电影属实难得。
剧情三分,立意多给一星。其实整个剧中我一直不太喜欢女主好像都是靠着什么”哥哥”,剧中对她吃过的苦没有很深刻的描写仿佛她就是一直有贵人相助运筹帷幄的轻松样子。 但是我永远都要说,不管哪个国家,敢拍敢说就很棒,他们在前进的路上。
身毒国“赵盼儿从政救风尘”,剧实在没啥意思,女主太好看。看了一些评论,何不食肉糜的人还真多,估计小时候他们都是“双洁棍”吧,哈哈。一个事实上顽固存在的行业,不能合法化的结果其实就如女主所言,从业者的基本权利是根本得不到保障的,利之所聚,白社会缺位必然是黑社会上位,道德纯洁主义者总是成事不足败事有余。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
赞同影评里说的,甘古拜上位靠的是权力而不是男人。印度电影无论什么背景都能拍出纸醉金迷的华丽感也是很厉害
像又不像,单纯的肤浅的女性主角,可不能叫女性主义电影
首先大家看的一定是女主的爽片,但是这个爽片过时了,因为基底太低,让人代入不了,虽然我们都知道印度的女性地位问题是非常可怕的,但是如果是爽片还是应该一开始就厉害的很,然后还碰到了更多的问题,那才是爽片,所以本片爽片是没有达到的,就是顺水推舟而已,卖的还是女性地位在印度的这个点,而且最后的结局来了个妓女合法化吗?这个是不是有些儿太父权社会里的女权了?
套了个女权的外衣,就是所谓的爽文,美工太敷衍了,完全看不下去
解决问题的根源在于真正意义上的提高女性的地位,保障女性的权益,而非片中所言
另,女主好像关晓彤
印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现,也是其制作技巧,用来表达主人公心理活动的具像化。
平权不是只有女权,只有LGBTQ,一切有歧视的地方都需要平权,包括阳性居民,女主的勇气令人钦佩
大女主爽片,女主身世有多可怜后面翻盘就有多畅快。画面每一帧都十分精致,女主全程纯白纱丽美得特立独行,每个角度都摄人心魂。女主开局被残酷生活夜夜毒打,后盘事业线基本一路飞升,借妈妈桑欺压内统姐妹,通过社会小瘪三虐打事件外联黑帮,逐渐在妓院里站稳脚跟晋升妈妈桑甘谷拜。随着社会影响扩大,又硬着头皮应对诉讼危机站在女权集会和总理面前为更多自己和广大女性争取合法权利。她的成功原因,除了女主个人强大的心理素质和群众能力,也不得不说黑帮老大和新闻记者是她两大贵人,一个帮她扫清障碍好好搞钱,另一个则是为她牵线搭桥提升社会地位。
细思恐极,女主被拐卖十二年后给家人打电话,从她阿妈的话语来看,分明知道女儿的遭遇,但充满了嫌弃和厌恶;倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人,这是个什么社会?
在印度这个背景下能拍出一个这样为妇女权益发声的电影真的不容易
除去“爽文女主”“一路开挂”这些标签,甘谷拜作为一个历史上真实存在的人物确实保护了很多人的利益,置于为啥遇到拉拉很快就被认成了他的妹妹,又在后边很多地方给予帮助,然后认识了认同支持她的记者让她可以有机会发表演说,电影里谈判的过程十分顺利,女主寻求帮助的方法也总是“你需要…”的固定句式,甚至没有需要推拉博弈的过程就顺利拿到想要的结果,现实里如何波折不得而知,但是电影里至少呈现的了最理想的过程。
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