电影改编自世界著名摩托车手伯特·孟若的生平,真实而又生动的再现了一代传奇车手跌宕起伏的一生故事开始于1899年,孟若降生到了这个世界上,从小体弱多病的他甚至被医生下达过“死亡通知书”,但幸运的是,孟若还是顺利的长大了。1915年,孟若有了自己的第一辆摩托车,从此开启了与风竞速的生涯,直到七十二岁那一年,孟若依然没有放弃自己曾经的梦想。他改装了二十年代购入的印第安牌侦查摩托车,从新西兰骑往美国。一路上,孟若结识了易装癖者蒂娜、寡妇艾达、销售员佛兰多等一干有趣的朋友们,在他们的帮助和鼓励下最终创下了新的世界纪录。
还行,我觉得比灵媒,哭悲都要好,算是近期难得的华语恐怖片了。
是把“邪教”这个经典恐怖主题,
现在的恐怖片都这德性嘛?这也太无聊了吧,一开始还想耐心看完,后面直接2倍速走起,只是无聊的想笑,故弄玄虚,浪费时间。抱歉,那个咒语我没有记住。
3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
反祝福,反手势,反母爱无私,私欲和诅咒哪个更恐怖?一场伪装温情无害化的欺骗,“不信邪就得死”的海报,相信而生气,生气而害怕,那恐怖片要的效果达到了,在恐怖片找冒犯尺度令人摸不着头脑。
无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思,名为神鬼实则人心。
伪纪录恐怖片已经看吐了 这不就是迷信版午夜凶铃
最终才做到了晦气满屏的效果。
6.0/10。两男一女组成视频博主团队去邪教仪式的禁地录制所见所闻,结果两男主和女主的父母全部死于非命,女主也因此精神失常。后来则是一个温情(?)的亲情故事:女主为了女儿开始打起精神,四处找人试图解开她和女儿身上的诅咒,最终结局算是开放式(?)。影片是典型的伪纪录片(第一人称手持、伪自我纪录、伪访谈、手机竖屏录制、监控录像、空间上的突兀跳跃等)式恐怖片。总体来说虽不能说不恐怖但恐怖效果中规中矩(而且集中在后段,前段甚至昏昏欲睡)。结尾扣一星(要是恐怖也就算了,现在不怎么恐怖还咒观众出事,只觉得晦气)。
这伪纪录片的水准太差了,不仅仅使用了相机摄影,还有监控记录,故意消音,加了背景音乐,还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了,我到后面已经把这个当剧情片看了,纪录感全靠女主时不时出现的絮叨,还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚,但是故事套路还是一样的,还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱,行为动机不足,看着就很假,觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么?如果说这片是女主剪的,那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧,不过我看多了,掉牙想吃大白兔奶糖,藕臂想吃糯米藕片,不仅全线免疫,还看饿了。
我真的对湾湾拍的这类题材毫无感觉。导演太想搞特出了,结尾的“恶意”更显刻意。何况又搞伪纪录片我最烦的那一套,这么一看全是减分项……
一般。伪纪录片的形式可以说是毫无必要,而且很多地方刻意地第一人称拍摄,反而让我出戏。也不咋恐怖,本人经历过太多恐怖片洗礼,看这个全程放松不紧绷。两个小时中唯一稍微有点吓人的时刻还是主角准备播放洞穴里的影片的时候,我的硬盘突然接触不良黑屏了hhhhh
就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛 的气质一览无遗。
觉得晦气也没用了,早在相册里看了佛母的自拍照了(上传这个到相册的豆友夺笋呐!我当时还仔细端详了一番。)
虽然低成本所导致的廉价感无可避免,以及伪纪录片风格、吓人的一些桥段比较常见,但整体上,这部恐怖片还是有些意思的,让人有很强的置身其中的感受。以影像隔空对话的方式,打破“第四道墙”,让观众也成为了故事最后里的一部分(好像很多恐怖片也爱耍这招),这个结局挺好。总之完成度可以的,四颗星鼓励下。
个人觉得全片最恐怖的地方是顶楼小房间,门慢慢打开,煞白的门外与暗红的门里冲击视觉,蛊虫在最低处向上仰视,被佛神俯视的压迫感令人毛骨悚然,未知恐惧是最恐怖的。
是真的恐怖,伪纪录片式华语片让人极具代入感。一个人也要窝在家,熄灯拉窗帘,氛围感不要太好——硬是让我分了三个晚上才敢看完捂( ・⊝・∞)。
惊了,还真有这么多煞笔因为觉得自己被诅咒了给差评?
也是本片的主题。
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