《新闻当事人》是湖南卫视2012年推出的全国第一档80后青年发声新闻节目,节目核心调查记者群全都是80后。以新闻当事人为核心,以事件各相关人、围观者为话题支撑,关注社会群体心理需求、现实困境、焦点话题,引发观众共鸣。
我们的宗旨:还原新闻背后的真实,关注大时代中的个体命运。
这是一档严肃新闻栏目,选材上我们不把我们的当事人定位为高端或者低端,只要是公众会关心的新闻人物,会关系人的安全幸福尊严的事件都是我们关注的,从政府行为、社会事件、灾难、司法案件,文化现象、财经人物,食品安全、医疗教育等等。
——时代的列车上,每一个人都是乘客,社会的的棋局中,没有人是旁观者。我们寻找和触碰那些具体的、生动的、能够与这个时代相互印证的个人。我们关注人的不同生存状态,关注人的安全、幸福和尊严。我们这样做,不是为了跟上我们的时代,而是为了不让我们的时代丢下每一个个人。
湖南卫视一改娱乐作风,全力打造深度调查类新闻节目《新闻当事人》。亮出新闻“锐”观点,探寻真相,对话高端,用热情和专业,打造湖南卫视自己的严肃深度新闻。在时代的列车上,每一个人都是乘客,在时代的棋局中,没有人是旁观者,我们都是当事人。《新闻当事人》的记者们努力寻找和触碰那些具体的、生动的、能够与这个时代相互印证的个人。关注人的不同生存状态,关注人的安全、幸福和尊严。栏目关注政府行为、社会事件、灾难、司法案件,文化现象、财经人物,食品安全、医疗教育等方方面面。新闻当事人》将于2012年元月1号,重磅出击。在第一期中,《新闻当事人》将聚焦热映电影《金陵十三衩》,专访原著作者严歌苓,聆听这位铿锵舞者的文学心路;记者将走进山西艾滋儿童学校,感受一位平凡校长的济世情怀。
人工干预进化的手术改造成了自然遗传,拉马克的获得性遗传(aka用进废退)成功诈尸(现实中被孟德尔遗传学证伪,中学生物应该都讲过),李森科在棺材板下直呼内行。
k的表演真是令人惊叹,怎么还能从戴妃回退到私人采购了呢。那特殊的腔调是专门为了文艺片调整的文艺腔吗?霹雳娇娃那里面反而还正常了呢。
变态的人类忘了交合,直接躺在癞蛤蟆控制的手术台上XX。
大概看了71%??真没看懂19July2022
被诗意神秘的人体异化内容包装的工业化寓言。到了2022年,柯南伯格的影像风格与《变蝇人》《孽扣》时期已大异其趣,变得更沉重黑暗,带着腐朽的诗意,也不再追求《变蝇人》这般直接的视觉刺激,而是以更接近《孽扣》的方式,将蜷曲的人体、变异的内脏和造型相比机器更接近人体结构的怪异科技产品(类似《孽扣》中的手术工具)不紧不慢地收入镜头之中,随后在视觉和精神层面上同时将它们构建重组。这是一曲人体与变异的赞歌。
大卫柯南伯格老态龙钟也不忘创作出怎么部电影。结果看到是把痛感作为方法、点缀着冷幽默、讨论着艺术创作和资本垄断话唠寓言,以固定空间内的对话戏为主Body Horror回归更像是类型元素障眼法。好在维果影帝演技还在,蕾雅赛杜那场“表演”独白戏印象最深,大师艺术片做到忘我
开膛破肚柯南伯格。血腥暴力尺度过大。
进阶版《感官游戏》(或可称《感官行为艺术》)。但很不讨喜的是,柯南伯格式的高密度不是那种有景深的递进,只是将一堆元素作致密堆积——你总能碰撞出点什么,但这很不聪明。(我相信这总能引导出数十篇医学伦理学和身体哲学or现象学论文吧,但是 唔…只能说它是个富矿。)导演像是那个随便长点什么的器官艺术家,we批评者需要对此解剖出一些个作品(小K那话根本是斯坦纳的翻版“要是能做好的文学家 谁会想做批评家!” 烦死啦咱们二手加工商)。《云游》里将身体/验尸美学和旅行文学并置,营造出内外探索的平衡。本质都是认知的增加:前者强调阅历的积累,这里突出感受阈的扩大。感受方式的迭代必将引发新型人际关系。但在多大程度上,以old sex或进食习性为代表的传统应当被留存?其意义又在何处?
人工干预进化的手术改造成了自然遗传,拉马克的获得性遗传(aka用进废退)成功诈尸(现实中被孟德尔遗传学证伪,中学生物应该都讲过),李森科在棺材板下直呼内行。
但痛苦是有意义的,死亡同样是有意义的,未来也许灰暗,但同样有意义。
还是主题深度上皆如是
终于到了现代“行为艺术家”对人体出手的年代了?行为艺术和生物进化的概念拼接缝合,加上劣质道具,器官特写和演员各自为政且显而易见满头雾水的做作表演,这片子真是变态和解读爱好者的狂欢
最後一幕堪稱新新時代的聖女貞德,一如的德萊葉電影。
胜于概念。
有些头重脚轻。前面对各种名词理解无能几度倒带回看,故事全貌揭开后反倒期望落空,在我这是把整部影片拉低了一个档次。柯南伯格的视觉呈现依旧大胆,结尾很喜欢。
一个导演老了是不是就喜欢把自己拍过的电影缝合一遍?
看到三分之二,忽然理解到一条暗线,片子里很多人说话说不自然不清楚(或者干脆喉咙有问题),是在暗指传统交流不畅。性除了政治,还是一种交流方式,当传统性爱不再奏效,喷别人一脸术语可能也是一种文爱——甚至文爱了半天,才想起来是可以接吻的。说来说去还是马克思所强调的恢复身体的感觉(为什么不让身体引导你呢?)
其中一部分高出于社会之上。环境的改变和人
比较失望,总感觉结尾太无力了。那位父亲就这么死在阴谋之下了,难道这一切都毫无意义吗?
{★★★} 原则上我讨厌这些写起来比看起来有趣的电影,深刻吗,它们只是让观众觉得自己深刻而已。但我不羞于承认自己喜欢这部空洞的敌托邦寓言:与身体相关的,自然也与政治相关;以秩序进行独裁,正如镇压进化的身体暴政。矛盾的是,柯南波格若有似无地暗示阻碍革命发生的并非仅有旧秩序,还有艺术,无论肤浅或深刻。我为他的哲学论文捏一把汗,但在严肃艺术的领域内,不存在比自嘲的艺术家更有趣的东西。
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