剧情介绍

  电影新锐导演村井俊男(柳忧凌 饰)埋首准备第一次的导演作品。在第八摄影棚,电影布景搭好了,黑川瞳(白岛靖代 饰)和新人村上沙织(石桥桂 饰)二位女演员正在试镜和彩排。
  某天晚上,工作人员正在试映室看试镜的带子,突然间影像重叠,出现了完全不同的画面。看似陈年老片的画面中出 现了 一位女演员,但是在画面后方隐约可见另一名女子站在那里。本以为这是用剩不合规格的底片,但实际上好像是未拍摄完成的电影所留下来的;村井对此十分在意,因为儿提时代他依悉曾在电视上看过......

评论:

  • 危书艺 2小时前 :

    看完就很想找個四川人說說話,把剷鏟板板錘子格老子的都講個邊

  • 户静柏 5小时前 :

    前期的炭治郎一直靠努力来提升真的很热血,搞得我也想努力了

  • 云洲 7小时前 :

    Tv6-10,炭治郎找到了无惨;珠世给炭治郎的希望:让鬼变回人的方法是有的!炭治郎和妹妹大战双鬼(箭头+皮球)

  • 六清馨 7小时前 :

    本来还奇怪最终大boss这么早就出现了,看了后面才知道原来如此

  • 嘉子明 9小时前 :

    恳请朋友们坚持看完!俩男主视角之后的女性视角叙事,将这部电影拉高了好几个度。我也是看到后来才明白,原来这竟是一部优秀的女权主义电影!#Venice

  • 卫夫 7小时前 :

    男人们永远在要求一个完美受害者,到头来一切交给上帝判决,中世纪的强奸真相无人在乎,现在呢?罗生门式三视角拍法不新鲜但,让女主的悲剧事实重演了三次,这才是冗长的意义。

  • 弦静 0小时前 :

    实在看不出雷德利拍这部片的目的是什么,基于罗生门式的结构,三个人的角度去阐述一件事,片中的各种小细节让人玩味,中世纪男性的野蛮与虚伪加诸在女性身上的不公与偏见,每个人都从自己的感知去记住一件事,都是各有偏差的,导演是偏向剧中女主的。观众从“假上帝”的视角去看全片,其实也是被导演引导的,这跟电影中让上帝去决定真相一样那么的显得愚蠢。从古到今,人类都是这样。

  • 东门白曼 4小时前 :

    Tv6-10,炭治郎找到了无惨;珠世给炭治郎的希望:让鬼变回人的方法是有的!炭治郎和妹妹大战双鬼(箭头+皮球)

  • 守月明 7小时前 :

    南特三大洲电影节 非常非常惊喜的观影 少给的一星是话剧形式扣掉的

  • 卫汪丰 8小时前 :

    #SGIFF#风格绮丽,几组长镜头和诗歌的运用恰到好处,☯︎交替的转换也颇有创意,阴间也和阳间一样。时代浮沉下小人物的命运能被拍得如此魔幻现实,真的很难得。 如果说缺点的话,就是时长太久了,叙事的话用诗歌作为间隔也显得取巧了。

  • 尹志新 0小时前 :

    周而复始话沧桑

  • 严谷云 2小时前 :

    老旧又笨重的手艺活,愿意看就愿意一直演下去。看完觉得我们的近代史确实是没有出路。

  • 劳雁卉 2小时前 :

    想象力和掌控力都让我叹为观止。手工作坊就像舞台,唱着回不到现世的神曲,唱着反复的旧事。他们是舞台上的鬼,我们是银幕外的神,他们装神弄鬼,我们是人非人?到底还是得跨过忘川去,找一下我的密电码。

  • 希运锋 8小时前 :

    人类的一半与人类的另一半加深了鸿沟。

  • 仝以蕊 3小时前 :

    @Anthology Film Archives 一代人有一代人的伤痕,the play goes on

  • 卫裕峰 4小时前 :

    三个篇章 三种视角 一场恶战 女主最后的眼神已然在告诉观众 决斗的荣耀是新一轮痛苦的开始

  • 成盛 0小时前 :

    7.4 剧情上丝毫没有令人吃惊之处,拍法更是铺张浪费,根本就不《罗生门》,最接受不了的是第二段和第三段的强奸戏几乎没有什么区别,应该从男人角度看来是两情相悦,而从女人角度看来是强奸才对,这样如此结构才有意义,在其他地方都能做到因视角不同而导致的“真相”不同,偏偏这么重要的一段戏却不这么做,真搞不懂怎么想的。

  • 戊叶吉 2小时前 :

    难以看咽,自认为集中了所有青年导演的问题,各种形式化并且站不住脚,尤其在这种宏大叙事前,实在过于老套。以及,第一次见演员能演的这么尬。

  • 呈梦 1小时前 :

    一场决斗,三个视角,罗生门式的故事。从各自的角度来看总是自己有理,但是从全局来看其实都挺无耻的,只有女性是最大的受害者。老雷这次没有再赞美忠诚、勇敢、荣誉,反而是展示中世纪的黑暗,骑士所在乎的不过也还是面子和利益,教会、贵族、议员,几乎所有人都很丑陋,都是这场性侵的共谋者。

  • 伏骊娜 7小时前 :

    4.5。胜利的决斗是属于男人的荣光,无人在意受侮辱的女性,但斯科特给予了女性最大的关怀,《罗生门》式的结构设计精巧,每个chapter还原的都是部分真相,但从各版本差别中更能看出问题所在。亚当视角下女性的反抗也是自愿;达蒙视角女性是权力的工具;只有玛格丽特,在受损害后一无所有

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