民初上海。卫斯理（罗嘉良饰）由国外学成归来，但他不想打理家族的当铺生意，而是开了一所私家侦探社，目的是方便自己去查探奇闻怪事。他相信世间存在着鬼神一说，也相信地球之外有外星人的存在。直到他邂逅为人理性的白素（蒙嘉慧饰），这位性格刚好与卫斯理相反，凡事以科学角度去分析、讲求证据真相的欢喜冤家。寻找真相的寂寞旅途上，卫斯理一直继续其探险精神去找寻各式各样古怪事情的真相，也最终发现自己的真爱就是白素。
这部由香港无线电视翡翠台推出的三十集科幻悬疑电视剧《卫斯理》，改编自香港著名作家倪匡创作的科幻小说《卫斯理》系列，分为《纸猴》、《尸变》、《木炭》、《寻梦》、《蛊惑》、《神仙》、《鬼混》和《盗墓》八个系列故事组成。多年来，倪匡的《卫斯理》小说系列被改编成近无数部电影电视，经久不衰。本剧集于2003年6月2日首播，由罗嘉良、蒙嘉慧、唐文龙、杨怡、杨明及麦长青领衔主演。
首先大家看的一定是女主的爽片，但是这个爽片过时了，因为基底太低，让人代入不了，虽然我们都知道印度的女性地位问题是非常可怕的，但是如果是爽片还是应该一开始就厉害的很，然后还碰到了更多的问题，那才是爽片，所以本片爽片是没有达到的，就是顺水推舟而已，卖的还是女性地位在印度的这个点，而且最后的结局来了个妓女合法化吗？这个是不是有些儿太父权社会里的女权了？
看哭 真实世界中的她太伟大了 因为我们的职业才保护其他女性不受伤害 为什么你们要剥夺我们的权利 在无边黑暗中自救反抗 活着太难了
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
这机器翻译的。。。
虽然立意很高，然而女主并无什么过人的才能，也没看见她动过强硬的手腕，反而是她的义兄，相当牛逼，不过多少有点工具人的味道。另外，也许是印度的制度不同，我始终觉得一个不会演讲的人赢得了选举非常扯淡。
一个心中没有自己，却装着他人和天下的女人，注定是不败的，亦注定是孤独的。
我从未见过如此杰克苏的女人。 我一度就想成为这种翘着二郎腿男女都调戏一下的女的，后来知道学名叫流氓。 人物确实扁平又工具，但伪女权的说法太过苛责，已经是无限强励志了，大佬的妹妹也不是谁都能当，起码先被剖个腹再有不怵的胆气。 最奇特的部分，也是缝合怪印度片的通病，就是他纯爱部分竟然拍的很牛逼，车里那段太牛逼了，别说女性主题了，就这段玛丽苏的调情戏姆们都拍不出来。 最后挺解气的就是，终于有为了大义牺牲男友的桥段了，不错，杨玉环直呼过瘾。
不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易，废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作，只有性剥削。
想要改变女性命运根本的解决办法应当是严厉打击买卖妇女，大力扫黄，更为重要的是让男人管好自己。
2022印度男人巨蜥都不放过 四分之一的女性被qj过或正在被qj。还分三六九等种姓制度 女人还要出钱嫁人 社会脏乱差 出的去的都不会选择回去的。这个gj基本没希望了。 还是马屁精。整个秉性普信蠢。 再说女主要是没有得到黑帮支持就没有然后了。
带给我的爽感是不彻底的，一方面总是会闪现她为什么会落得如此境地如果她当初没被卖到妓院是怎样的，另一方面她的成长过程确实很爽，不想讨论她借人之力，她身上那种劲儿值得赞扬。但一想到现实就有种被打脸的感觉。
这是一部传记类的电影，但整部电影给人的感觉就是女儿当自强，大女主的爽剧。
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说，她没有垂头丧气，而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
为什么喜欢看逆袭剧 因为我知道现实残酷得想让人逃避
7.4，不错的捍卫女性和特殊职业尊严的电影，节奏上乱了一点，要把人的传记在两个多小时讲清楚确实不容易。
情绪上很饱满，但感觉还是更偏爽剧一点，女主遇到的困难以及她的解决办法就像大纲一样一笔带过。而且影片好像有意回避了一个政治人物的复杂性，也缺乏对于妓女苦难更多的展示，这些都让影片看起来在讲一个十分现实的故事，但又让人觉得有点悬浮，也缺乏应有的力度。到最后提出卖淫合法化的诉求，要么是女主本身确实并非只单纯为了妓女/女性着想，要么是出于当时环境下的妥协性策略，但是影片都没有铺垫，就让这个点显得非常别扭。就像她的那场演讲，明明她也是被迫做妓女，获取权力是为了不再做妓女也为了其他妓女生存的更好，但是怎么讲的内容是这个职业的必要性和身为妓女很骄傲，而不是指责逼迫女性卖淫的人、指出妓女的苦难、让人们停止迫害女性和已经成为妓女的人呢？这一点我确实没理解。ps：女主有点像坎妹，好爱里面的歌舞，爱情戏还蛮动人的
虽然立意很高，然而女主并无什么过人的才能，也没看见她动过强硬的手腕，反而是她的义兄，相当牛逼，不过多少有点工具人的味道。另外，也许是印度的制度不同，我始终觉得一个不会演讲的人赢得了选举非常扯淡。
8/10分
印度坊间女教父的故事，几场舞戏和音乐真是精干又精彩，但不知道阿莉雅为什么总是力竭的样子，是因为减肥太瘦的原因吗
女主太帅了，每一段抽烟的眼神太绝了。画面和结构也很美。
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