被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
演员挺可爱的（男）人设太单薄了。原作一看就是给小孩看的漫画。。。
男主演技还行，除此之外剧情一塌糊涂，要尺度没尺度，要感情戏没感情戏，一切都来的那么突如其来
腐女和真gay，没想到后面还挺好哭，还以为和男主短信的是他另一个想法的自己，竟真的存在另一位困惑的同性朋友，女主真的好好啊，最后一幕俩人等电车来那个风景好美，晚霞，善良的人，轨道，还有女主橘色的裙子。
同性+腐女右如我居然觉得这片真的不错，她喜欢bl和他，他喜欢男人和她；还有礼堂演讲那段，明明希望全世界男人都是gay，唯一不希望他是的那个人却也是，然后他踩着bgm走上台，虽俗却燃；山田杏奈这个发型有一小丢丢美波的意思，摩天轮下来表白成功鞠躬比耶那幕有被狠狠可爱到；神尾枫珠恋之月时期印象很深一句说他攻的刘海都挡不住，情何以堪
很想不代入过多的道德观去评价这部片子。前半段好像泡在一片深蓝的海里，压抑、纠结、隐瞒与情欲，带着青春期独有的酸涩。其实我们要学习的不是如何应付他人的眼光，而是怎样去接受真实的自己。跳楼之前的一切都恰到好处，但爆发这段戏处理得实在太软绵绵，连挣扎和转变都空白无力，以至于后半段又不可避免地落入俗套，归入了一个超现实的童话结局。这样的结尾是发生在男同性恋群体身上、发生在男权社会中，不禁觉得有些讽刺。女孩子果然是世界的宝物。
即便我是变态，想交往，也需要经过我的同意。
“我喜欢的是BL以及安藤””我喜欢的是男人以及三浦”。腐女、男同在青少年时期的身份认同、性倾向认知的一次自我认知与社会普遍价值观的冲突，总体还是可以的，但是感觉还是没有《17.3 关于性》的深度。
Netflix你真是什么叼毛电影都能拍的出来啊x2😅除了男主的小狗演技很可爱之外都难看死了
他竖起一道墙保护我们不被伤害
说到底还是要男生克制，因为他分分钟就可以把女的摁倒。这就是个电影。
真正作为同性恋的人，鼓起了更大的勇气，承担了更多。我们只是旁人，也不必自我意识太强，太在乎自己对同性恋的看法。因为其实不必有看法的，就是一个个普通的人，大家是一样的，每天一起烦恼着这餐吃什么，有着各自的或许相同的爱好，就是在生活中相遇可以做朋友的人。
为真实加🌟 「我明明希望全球的男性都是同性恋 但是唯一不希望是同性恋的男生是同性恋 」
日本语境下的性向教育片吧 如果作为lgbtqia片的话就完全不行了
啊这…这算什么严肃讨论啊，gay也有很mean的也有对女孩子很温柔的，腐女也不是都希望全世界男人人均gay的，只能说还是青春伤痛文学…出现今井翼令人有点吃惊
好题材可惜被拍烂的代表。原本可以颇为先锋地探讨腐女与男同的关系，愣是变成了一部小清新狗血苦情剧（大概原著就是如此）。全员刻板印象。尤其讨厌男三隼人，不管是撮合还是欺凌还是悔过都是一股令人作呕的自以为是的正义英雄/审判姿态（不愧是直男）。女主也获颁了一种怪异的解脱与腐女耽美的愉悦——他不是不爱我，他只是更爱男人（多么熟悉的鉴gay叙事）。而男主最终则发现，原来自己作为与有妇之夫不伦的DK，似乎并没有比爱上自己表兄而自戕的初中少年更可怜，于是释然。或许，影片开头的福利片段蒙太奇就已经透露了故事的逻辑：在看似催人泪下的青春期探索的背后，是misfit与更misfit者之间的合理性的比试。
「私が好きなものはBLと安藤くんだよ。」「僕が好きなものは男と三浦さんだ。」
后半部分有些情节还是挺真实得残酷，但很快又会变美好了，因为这片里面的人大多善意吧，但真正的社会并不如此吧…
有阐述出这一群体核心诉求：我是变态，但不是你可借此想对我冒犯的理由。
与世界摩擦之后纯会如果活下去呢，如果被世间攻击（不仅仅是反对）又要如何做自己呢，人类什么时候才能把彼此当做独一无二的个体而非某一群体中的一份子呢。三浦桑很勇敢，勇敢又坦率的人更会被世间接受。少数族裔、亚文化群体、LGBT或者是女性，面对社会建构的自我厌恶中更应该努力接受自己。 我们都要勇敢，要爱自己。p.s.神尾枫珠个人气质濃くて強い、不太适合迷茫青年或者边缘人呢，かっこいいけど。
普世的价值观……为什么不存在包容？
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