遠き過去。とある惑星にて文明を築きし「ゼノ・パレス」は、その文明の発展ゆえに自らの母なる惑星を壊し、自分たちの生き残る道を宇宙へと求めた。彼らは自分たちの遺伝情報を移民戦艦に封印。一部の選ばれた民が船を動かすために動き、他の民は彼らに希望を託して永い眠りにつく。
選ばれた民である移民船の乗組員たちの目的はただ一つ。宇宙のどこかにあるという、彼らを受け入れし「約束の星・テーラ」を探し出すこと。そしてテーラへの移民だった。
そして、ついにテーラは見つかる。しかしそこには独自の進化を遂げた初期段階文明の人間たちがいた。この事実に「ゼノ・パレス」は真っ二つに分かれる。一つは初期文明の人間を抹殺もしくは支配して移民をすぐさま完成させようとする強硬派。もう一方は長い年月をかけた話し合いによって現地文明と歩み寄り解決を見出そうとする穏健派だった。
二者の争いは戦争にまで発展。しかし争いに長ける事の無い穏健派は全く逆の強硬派に押されていく。そして穏健派は滅びの寸前に最後の手段を強行した。それは自らの持つ三体の「ゼノンズ・ガーディアン」と呼ばれるロボットとそれを格納する戦艦をテーラに飛ばし、原住民に託して強硬派と戦わせることだった。
流れる星となってテーラに落ちる「ゼノンズ・ガーディアン」は、その星で「日本」と呼ばれる国の蝦夷地、江戸、薩摩と呼ばれる土地に落ちた。そして、ロボットと戦艦はその地に生きる原住民たちの手によって地中深くへと封印されたのである。それが江戸時代のことであった。
そして時は流れて現在。ついに準備を整えた「ゼノ・パレス」は地球侵略の狼煙を上げる。テーラと呼ばれし星・地球が危機に陥ったとき、北海道、東京、鹿児島のそれぞれの土地から、その命運をかけて希望の光が飛び立つ！
以电影的方式来讲述甘古拜的故事，是对她最真诚的致敬方式。
现实只会比电影更残忍。为了新中国，绝不退让，就是我们的决心！致敬！
就个别地方是满扯的.，但是也有个别片段有特别戳人。就发牌那一段，就很戳。
电影也对印度社会现实进行全景式的展示：警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等，这样的印度分明是自信十足的。
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
我们满足男人的欲望，保护女性的纯洁！我们每晚都在出卖尊严，还源源不断。
看1的时候其实一直都没太明白，在水门桥刚开始的两三分钟内，我好像才终于明白了这部电影教给我的是什么。血性，一股拼搏的劲，不认输的精神
2.5 略优于前作，主要得来于不同导演割裂感的大大消失，个别角色牺牲前的刻画富有感染力
连刷两部#水门桥##狙击手#，这是被浓浓的爱国热情和民族自豪感点燃的一个上午，两部都是诉说的那段历史，都是英勇无畏的战士们，都是傲慢自大敌人，都是年轻战士在战争中的快速成长，都是……虽然题材类似，但拍摄的角度和方式却是不同，一部场面宏大，悲壮，燃情；一部局部，细腻，克制，敬畏。虽然最后七连和五班都只剩一人，那些年轻的面庞和他们的故事都停在了那一刻，身躯留在了异国他乡，但他们为了祖国和人民的利益，敢打敢拼，不畏牺牲的精神会永永远远的传承下来，激励着世世代代。两部不需比较，都很热血，都很触动人心，都是为了铭记历史，缅怀英雄，更为了长久的和平。
女主作为一个被拐卖进妓院的人，还能帮其他老鸨去劝一个同样被拐卖进妓院的14岁女孩接客。
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严，教他们在笼子里自由呼吸”。
印度喜欢这种长叙事150分钟打底，看一场电影比较实惠
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣，接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目，“她在没有尊严的地方，帮女性赢得尊严，教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多，世上最古老的职业卖淫，又岂是一朝可以改变的，能获得方寸自由呼吸之地，已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景，性别倒置，帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气，是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调，到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生，那90年前女主做到这样很不容易了，电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁，我查了下尼赫鲁照片，卧槽，和电影里的总理好像。
最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性
# 72 Berlinale 特别展映# 女性不需要被拯救，而是自救
主题伪善，甘古拜靠当老鸨赚钱，甚至蛊惑少女甘当妓女，赢得选举后不争取女性权利，却要求总理将卖Y合法化，合着印度女人能正大光明地当妓女就是最大的福报了，看到电影最后那句“教会她们如何在笼子里自由呼吸”就立马关了，笼子里的自由算什么自由……
绝对的制空权以及绝对的火力压制，造成了应到157人实到1人的惨烈局面，向所有先烈致敬！
看截图就太美了！||……看完觉得真就看看得了……重要的东西，那真是一点儿都没讲。看一半就估摸着，这八成是男的编导吧，从头到尾的男性视角对女性生活、感受和命运的理解，看完一看，果不其然。要问，什么是重要的东西？除了表现出来的勇气，难道手段（以及包含其中的理念）就不值一提吗？谁能相信过家家一样的虚张声势、放电影、不上甜点的谈话就能每项目标都达成？行吧，人有那命（aka主角光环）最厌恶的就是对初恋情人的态度，有执念的是男导演吧，坚信女的对爱情一定有解不开的情意结……orz。以及，我说腻了，男摆布女不对，但是女摆布男也不对啊…（说的就是对小裁缝） 再以及，为性工作者争取权利没有任何不对，但是非要说卖淫跟其他工作完全一样，那为什么无论古今中外“纵欲”总是个贬义词？（写不完的评论见）
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