一个家庭一个娃,四个父母,最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福,都有着传统却不专制的家人。
为了堵住家人的嘴形婚到接纳自己并出柜的历程,很棒的LGBTQ电影,出柜的部分也很典型,拒绝愤怒和最终希望自己孩子开心的态度是每个父母的代表了,最后婚姻是为了法律为了领养而妥协,不是因为自己害怕而妥协的点特别好,男主的转变也很艰难但是自然,大陆真的早就跟不上印度进步的脚步了,中间姐姐们谈恋爱的部分和pride parade太美了,希望我们都能自由做自己。
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的,没有法律支持,没有亲人认可,只能一直演着演,骗着自己。
同性恋的同伴之行,有趣有开放,原来要隐藏下去是不容易的
结局挺美好的,但就是不知道两对同性恋,抚养一个娃,将来性取向会变得如何很难办了
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
如果这是个欧美片,那我觉得有点落俗套了,这可是印度片诶!印度都与时俱进了,再看看我们!
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
i wish it was that easy.
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来,隔壁比我们玩得好
印度是一个奇怪的融合体,存在着世界上最先进、最开放的思想,也有最落后、最糟糕的陋习。宗教氛围浓厚,有多种教派在这边汇集,人民信教的比例很高,还有严格的种族制度,但同时也是一个开放的国家,人民的各种自由意志在这里融合展现。
剧情的走向还是很理想化的,虽然中间穿插了一些lgbtqa+群体的面临的困境,但总归还是一部充满美好愿景的“童话”,观影过程还是很轻松的。只是真的不要形婚不要形婚不要形婚啊!
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
印度是一个教育超前经济的国家,感觉未来可期,很不错,接触到了lgbt题材而且还是喜剧结尾!
与其奢望敞开心扉接纳彼此,不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你,但至少自我接纳,毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息,起码电影里面是这样子。
婚姻双方都是同性恋
①镜头一般,拍摄手法普普通通,比起《真雄起》差。男主是一个大家庭,但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多,让人记不太住要表达的人物,我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现,可角色的演绎、神态没有表达到位,也没有细小的动态。②胜在表达的东西多,且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻,应该是出轨了,表达的是年轻人都爱玩?我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的,没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语,很活泼,能带动男主的生活气氛,也能讨婆婆欢心,很不错的。女主现任也般配,适合过日子哈哈哈。
拍的出来就挺厉害了,电影本身一般太长不够精彩
以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事,好玩好看,推荐。
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