区耀祖和邓丽娟离婚后，各自在中港两地经营粤德居，多年来相安无事，直至香港特区回归廿五周年，丽娟决定回港开设分店，更为争夺粤德居品牌，不惜与耀祖对簿公堂。幼子家健参加大湾区创业比赛，遇上担任导师的兄长家谦。兄弟长期分隔两地，南辕北辙，难免磨擦，但血浓于水，加深彼此认识后，重建深厚亲情，携手研发出高科技虚拟技术，让父母重新经历廿五年来的起起跌跌，明白原来一直关心对方，二人冰释前嫌，一家四口终得以团聚。
看到了女性力量 但有些过于电影化 英雄主义 我觉得 卖淫合法化可以理解 她们是在无可奈何中寻求保护寻求权利 但是没有卖淫最好 对吗 我也有些理想化了
最后一段演讲很出彩，但一开始的权利之路还是因为得到了拉拉先生的赏识成为了有钱有权人的妹妹才获得的竞选等的便利。三星半吧。印度影片还是一段段穿插的歌舞，印度真是个能歌善舞的民族。
女演员很有角色魅力，但是宣传的价值观我不赞同，卖淫这个活动我就接受不了，无论男女，电影中这些女人都是被迫的，我可以理解，她们就算回家也没有活路，她们的孩子应该受到教育，她们也不该受到歧视，可是这个职业不值得被宣传
十二年后终于给家里打去电话，还有三十秒时间，她着急的说“我妈在生气，不愿意跟我说话，我想告诉她这些年发生了什么，我渴望她的爱……”俨然还是那个真诚天真的小女孩啊。
大女主电影，依然是好看
美术非常好，很值得一看。但如果把它看成励志片，它真的有毒。我不讨厌女主角，她非常可爱，刚烈勇猛。我也不歧视她的职业，毕竟是有问题的社会造就了她。我讨厌的是电影把她拍成大仁大义，造福众生的样子。但又因为如此，这部电影充满了讽刺的意味，反而具有一凡深意。就像政客为自己编的美好故事。细细一想漏洞百出，背后的丑恶交易呼之欲出。唉，就当印度奇幻风情美术片看看吧，那么认真。
听说是真人真事，我真的发自内心的敬佩。但作为电影，我真的不觉得好看，人物没有成长的弧光，她的每一次向前我都不明白为什么那个男人会帮她，这个女性一定非常非常有魅力，但电影并没有表现出来，有点可惜。
3.5。答应我，少唱几段少跳几次，把时间缩到120分钟以内好吗？？感觉印度的画面艺术有进步啊，有几个画面感觉真的挺美。故事就是一个努力活的更好的女人的故事。倒也算不上多女权，但的确是对女性的一种鼓舞和正视。咱偷着乐国有吗？
好电影有时是会刺痛人心的，被刺痛后才会反思。权利不是乞求来的，而是靠自己争取来甚至是抢来的。改变自己的命运固然令人钦佩，但能够改变或影响别人的命运才值得被人记住。
甘古拜与男友私奔，被男友抢走珠宝买入妓院，意识觉醒，利用拉拉的原则性，他手下的变态伤人，一举成为妓院老板，后因感情+利益（烟酒生意20%利润）再次与拉拉合作（本来拉拉借她钱，被拒绝了）， 赢了钱后把妓院长大的15岁女孩嫁给了裁缝店男孩（甘古拜爱上的男人）。赢得了选举，成为总统，后续发表演讲，提高自己的知名度，与其他人交易为见到总统，15分钟的交谈得到想要的承诺，妓院区域保留（成为总统后，附近的学校请愿拆除妓院区域）总总的一切，以感情和利益实现最终的目标。不要说什么靠男人什么的话，只是刚好那两个人是男人罢了。
5.孩子们应该接受教育！！！！！！！！！
用漂亮脸蛋来演绎的爽文女主电影，深度全靠想象和二次解读。
“学校在妓院旁存在了40年，怎么没有带来点好的影响？”
保护边缘妇女权利是本片的一个主题，这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利，还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利，实际上是在一种男子强权社会的大背景下，为妇女所争得的无奈的生存权，从本质上来说，还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位，也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
印度的大女主戏，什么时候我们也…算了。故事很戏剧化但有一点逻辑小牵强。最后甘谷能在那个年代提出卖淫合法化，我很佩服。但卖淫合法化的前提需要有配套的安保警力去保证女孩工作中的安全以及对被强迫卖淫的精准打击，这些在当年(maybe以及现在)的印度应该是无法做到的。
临近结尾有点仓促，但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美，穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合，特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段，没有以前那种为跳而跳的突兀感。
从妓院走出来的孟买女帝~
最后她站在车子上，车子缓缓开着，旁边都是为她鼓掌为她加油的人，好感动啊。
8/10分
女主的很多论点显然是不够进步也不够正确，但我们还是应该看到这个事情发生的时代背景，她是不是个女权主义者并不重要，她是不是依附权力与资本也不重要，事实上她保护了自己力所能及范围内的女人们，她有能力取缔卖淫吗？她有办法拯救所有被社会鄙夷被家人遗弃的女人吗？她不能。卖淫合法化当然是反人权的，但这个社会有把她们当人吗？既然不能被当做公民来保护，起码作为妓女被保护吧。
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