中国新说唱复活赛 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 大陆综艺 2014

导演: 顾超峰

剧情介绍

  经过《中国有嘻哈》和两季《中国新说唱》之后,说唱文化近两年在国内开始迅速发展,新潮的音乐形式深得年轻观众的喜爱,许多综艺节目也见缝插针地加入了说唱的元素,就连刚刚结束的《歌手》总决赛都出现了好几首说唱歌曲。在这样的热度下,爱奇艺自然不愿轻易放弃自己辛苦打造出来的品牌,于是《中国新说唱》即将迎来第三季的录制。by:jijikb.com

评论:

  • 板新月 4小时前 :

    看着看着就开始哼

  • 潍谛 3小时前 :

    画面和构图是真美,可惜剧情也是真无聊。大概只有对中世纪传说有特别喜好和研究的人才会觉得有趣吧。

  • 祁正亮 9小时前 :

    根本就是少年π的奇幻漂流古代版。或者少年π是借鉴这个原著拍的?总之就是很奇幻很漂亮的画面。故事会让人看得一头雾水,看到最后才会恍然大悟。

  • 法思洁 0小时前 :

    只会吹牛泡妞灌马尿的中二青年被人怂恿,跳入生死赌局,遭遇社会毒打,最后在斧头的教育下经历南柯一梦,终成正果。这是什么狗屎剧情啊!

  • 锐新儿 6小时前 :

    构图,绝 ! 色彩,美 ! 灯光,牛! 这就是当不了烂片的原因了。

  • 月玥 2小时前 :

    豆瓣里难得一见的摄影为故事往上拉分的片子……摄影吧,确实好,但质感我觉得像做得特别好的美剧,整个状态和摄法就不像真正中世纪的事儿。整个片节奏可以用“抽筋”形容,一会要出氛围一会又蒙太奇,说风格也真不是,回到刚才的说法,还确实就是美剧质感

  • 蒋曼雁 8小时前 :

    除了服化道,表演剪辑叙事好烂啊莫名其妙,白瞎这么好看的海报,最后彩蛋是小女孩戴上皇冠与时俱进端水大师

  • 贲雪珍 1小时前 :

    一部男人成长史,拍的非常好,灯光摄影一流,史诗般的美感。人上人男主离家闯荡,经历各种社会毒打和诱惑,承受不住了,回去继承家业,最后娶了一个门当户对的女孩与其共度一生(女主实惨)。结局反转感觉不像真的,估计是为了突显骑士精神而设计的,因为片尾彩蛋女儿戴上了王冠。

  • 祁亚江 4小时前 :

    这摄影和音效如果在电脑电视上看大打折扣,非常强烈的延续着导演的个人风格。关于骑士精神的五个准则,上一次感受还是在《Witcher》的DLC《blood and wine》里面。

  • 骞振 8小时前 :

    拍摄水准很高,非常细腻,节奏慢,长镜头用了不少。情节没多少逻辑性,像北欧神话风格,反正没大看明白,又像寓言故事,说明,要守承诺。艾丽西亚自然是又脱了。

  • 锦倩 5小时前 :

    抽掉腰带,勇敢赴死。死亡有时候也可能是一种积极的选择。BTW,妓院里的短发女和别墅女主人是同一个人。我这个脸盲的,等电影看完才后知后觉地发现。

  • 来雅凡 1小时前 :

    饶了我吧,上年纪了真看不动这么故弄玄虚的片子了……

  • 粘嘉珍 2小时前 :

    我们寻找红色 却总是终归于绿

  • 锦心 2小时前 :

    画面风格很喜欢,讲故事的篇章拆解开来也很喜欢。不过篇章合在一起,节奏感被拉长了很多,故事讲述的方法更像是电视剧了。塞进电影里,用这种讲述方式有些臃肿。不过我还是挺喜欢整部电影给我的感觉的,所以还是五星。

  • 柔柏 1小时前 :

    这个看不懂不知道是我没了解相关知识,还是编剧就是如此讲故事。

  • 谏慧美 3小时前 :

    在中国不会有市场的片子,东方人对圆桌骑士不感兴趣。这内容和思想不能用电影表达,谁会去电影院静悄悄看一个没有故事全是教诲的东西呢?画面很美,光运用到了精致,但这是电影更需要台词和悬念。很强烈很深刻的印象是国王的王冠总让我觉得他是个草头班子,金属片子,造型丑陋,貌似不小心会戳了身边人会蹭破头,视觉非常难以忍受!不推荐!

  • 邗寄蓉 6小时前 :

    [视]微血微露,导演<老人和枪><鬼魅浮生><彼得的龙>,亚瑟王圆桌骑士,圣诞公路片,坎妹一人分饰两角,<猎鹰与冬兵>女反,<对马岛>狐,摄影不错

  • 良天蓝 3小时前 :

    这个看不懂不知道是我没了解相关知识,还是编剧就是如此讲故事。

  • 锐新儿 6小时前 :

    简单的内核被套上了精致的文本架构,视听体验为电影增色不少,加一星至五星。

  • 梦琛 3小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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