大女主奋斗史值得学习
她算是一个活在当下,接受当下,并作出当下的选择的人吧
能为弱势群体发声就是不错的。女主年轻了点,面相也不太符合角色需要的样子。
印度坊间女教父的故事,几场舞戏和音乐真是精干又精彩,但不知道阿莉雅为什么总是力竭的样子,是因为减肥太瘦的原因吗
依靠男性让其他女性能够活成不依靠男性的人,身为弱势群体的无可奈何。既然规则毫无公平可言,那就好好利用规则。
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现,也是其制作技巧,用来表达主人公心理活动的具像化。
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
三星半。确实是传奇女性,不仅是她的经历,还有她对自身社会地位的清醒认知。
所以为什么要让自己情人去娶一个他不喜欢的人 🥲
如果牢笼无法打破,那就竭尽所能给笼子里的人最好的,这是她能做到最大的努力了。有人说她只能保护那些女人一时保护不了一世,可谁说只能保护一时不是一种伟大呢。
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
我真的看不懂,这还传记片?剧情走向如同儿戏,每个节点都不合理
细思恐极,女主被拐卖十二年后给家人打电话,从她阿妈的话语来看,分明知道女儿的遭遇,但充满了嫌弃和厌恶;倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人,这是个什么社会?
我好爱女主的性格。电影前半段的阳台飞牌,车厢调情真的好能代…后半段涉及女性权利的部分基调变凝重,但依然有欢快的部分,像是拉拉和费齐的帮助真的很出彩。至于她卖淫合法化的思想,放到现在看可能有点过时,但也正因为是“过时”了,才能看得出女性权益的保障在社会中一直在推进。我觉得没有太大毛病,人得先活下来再讨论做事的正确与否。借用影片中的话“甘古拜不是圣人,但也不是恶魔”
冲着大女主的噱头去看的,宝莱坞电影太过理想化反而非常不真实,花了四次才把后1/3看完,MY合法化很割裂,唯有女主颜值还行
失望。SLB的片子怎么还是流于形式和画面啊,十年前拍的和现在拍的根本没有区别,只会喊口号、毫无力量的剧本太鸡肋了。SLB真的应该给自己这个靠谱的美术摄影团队磕三个响头。总是在重复一些几十年前印度电影就拍过的东西,无语,请不要assume观众有健忘症或者没看过老片。(小声ky:看的时候一直在想象tabu演女主的样子。
能为弱势群体发声就是不错的。女主年轻了点,面相也不太符合角色需要的样子。
首先大家看的一定是女主的爽片,但是这个爽片过时了,因为基底太低,让人代入不了,虽然我们都知道印度的女性地位问题是非常可怕的,但是如果是爽片还是应该一开始就厉害的很,然后还碰到了更多的问题,那才是爽片,所以本片爽片是没有达到的,就是顺水推舟而已,卖的还是女性地位在印度的这个点,而且最后的结局来了个妓女合法化吗?这个是不是有些儿太父权社会里的女权了?
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