2.主演不会抽烟
中年婚姻生活肯定会是空洞、乏味、无趣的,就像这部电影一样。有的地方没必要走神叨路线,陈湘琪再次在电影里复制了有如当年的“撞门”的表演神迹。镜头切换看不懂,很多无对白的镜头,导演刻意用这种镜头语言的表达来体现情感?看得好累。
看完后感觉阿震的生活太有趣了,一夜之间万物都可以沟通,连马桶都活了,生活不再乏味和孤独
是寡淡的生活。男主在商超遛狗回避家庭,女主修行回避生活,生活过分压抑。但即使到这样也只是压抑的继续过下去。这个家和《怪胎》里最后男女主同居是同一个家哎。另外就是,本片有比格犬出演,出场短暂,但充分显示了其不驯服性。最后,在台湾,明明防疫政策没那么严格,但电影作品里也会有口罩,而我们,防疫政策如此紧张,除了抗疫主题的电影,其他电影中却少见口罩。
简简单单,可蛮真诚的嘛。那尊佛像的前因后果不做多解释,就跟着节奏动次打次,故事和人物像飞一样往前奔去,幻想本来就是以人类的情感作用于不切实际的环境与世界嘛
刺骨般的真实。那些不动声色的撇嘴与皱眉,那些无动于衷,轻轻一吹满屋子都是婚姻的骨灰。
4/10.
王彦霖一开口就把我逗乐了……怎么会有这种天生喜剧人,马桶兄弟那段没把我笑死哈哈哈
真的,看完一脸懵逼,不过有点好笑的是优子对甜圭说“轮到你了”2333
最后警察怎么出现的?草莓和阿震进展太快吧?草莓男朋友是个什么身份?黑哥一直以来是个什么身份?三千五百万的猴子在破烂的房顶上开个口就能偷走或放回?
日本电影总是能找到奇奇怪怪的切入点来探讨人的心理,不过这电影的剧情确实有些脱离现实,感觉更像是一场人性实验,结局也没什么亮点,最后也没出什么大事,一部较为平庸的电影,也就这标题比较唬人
在教养院被困天台,在小旅馆女主差点溺毙丈夫这两段都是想象吧。
修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。
看惯了熟面孔,这一回不如好好欣赏一下四个新面孔能带来什么样的意外之喜吧。
题材倒是挺好,但是拍的处处透着一股小家子气。
不是,一边强调女高中生不是性对象一边又想被女高中生杀……但慕自我暗杀癖就是妥妥的性癖啊……可以不要这么无聊吗
编导犯了个大错,佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨,但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上,那就会转生为狗。
王彦霖张雪峰的组合太有笑果了,电影里的花式成精物品也都有着独具特色的喜剧气质
很多修行会让人走火入魔。
最最驚訝的是片中看到昱呈結婚,隔沒多久他就真的在臉書公佈結婚,人生。
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