生无可恋的落魄青年尚万(车太贤 饰)屡次自杀未遂,最近一次被抢救醒来后发现自己竟能看见鬼魂。“烟鬼大叔”(高昌锡 饰)、“爱哭大婶”(张英南 饰)、“变态爷爷”和“吃货小鬼”都不请自来赖上了尚万,形影不离的粘在他身边。尚万求死不能、无奈苟活,还因为与鬼魂交流而频遭旁人白眼,烦恼更甚以往。为了请走难缠的四个鬼魂,尚万动身帮助他们完成在人间未了的心愿。在为鬼魂们奔走的过程中,他与善良的护士妍秀(姜艺媛 饰)渐渐靠近,生活也出现了新的转机。
就在尚万庆幸自己终于能摆脱缠人的鬼魂们时,曾被遗忘的一幕幕过往却突如其来的浮出水面。原来,那些鬼魂一直陪伴在他生命中的每一刻,从未曾离开……
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
印度的lgbtq运动!
一开始看片名永结同心以为是美好的唯美爱情故事,一看正品发现是两对同行其中异性互相结婚展开的一系列故事。印度阿三真是敢演敢播啊。剧情不错在此不再剧透了,就是看完有一点现实社会的压抑感吧,挺为那些同性感到社会压力。比我这母胎solo更惨……
当然探讨社会议题确实需要加分,但它根本没触及到现实问题的灵魂,整个故事从头到尾都过于理想化。
印度版《喜宴》……如果形婚,还不如单身……
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
用喜剧的形式探讨了同性问题,电影用两个同性形婚的方法,题材新颖
不比矫情的钴蓝爱恋好太多?去罪化,领养合法化,印度是一步一步积极地平权着。反观某些地方,🏳️🌈等同于不存在。
开头还可以,男主被甩后就不太行了,还是前男友帅😑
现在我们电影是完全落后于邻国,连印度都在拍LGBT题材,我们是啥都不能拍,只能拍正能量电影,在这我们要感谢伟大的D
i wish it was that easy.
宝莱坞能拍出以形婚为背景的电影,已经是一大进步。故事仍有很大的提升空间。
为啥韩国和印度电影那么出名,是有原因的。
结尾简直就是一个注重家庭、亲情和集体的社会文化里最好的临时解决方式了吧。。。
只能说意义大于影片本身。对影片本身而言,其实还是套路了。但印度,可以可以
喜剧成分不少,镜头很美,剧情比真雄起有了些许深度
看似合家欢的形婚happy ending其实也是妥协的结果,但正如热评所说,能拍能映能被讨论就已经是一大进步。骄傲游行很燃很感动。女二小姐姐好姬好美。
三星半。印式小幽默,印式歌舞,游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人,男生的借酒消愁,男生变成自己讨厌的人,女生母亲从沉默礼到骂人,女生与父亲的垂直视线无效沟通,男生女生出柜的释放哭泣,男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活,家族八卦,形婚被抓,争吵,又极其东亚,非常有代入感。
发达的地区 结婚非必需,孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh
在国内刚刚知道什么是同妻形婚的时候,印度这个曾明确同性恋违法的国家拍出来这样一部电影。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved