人类用科技毁灭了自己，变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起，把地面世界变成了地狱，残留的人们躲在了天上苟活，终于有一天，天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱，探索者付出努力却败在终点之前，原来这个世界已经没有新的可能，时间已经停滞，炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖，解剖者无意中发现了探索者体内的新生命，被护士救下送给掌管生命的神灵，神灵用这个生命制成墨粉，在现世以外又重启了一个世界，尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧，但却让现世重新出现生机产生生命，进而时间开始流动，炸弹终于启动，一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切，仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。
重新为张伯伦翻案，或者说还原出更务实复杂的政治人物，此片相当成功，也得益于之前研究和小说的基础，Irons的表演入木三分。造成戏剧冲突的小人物视角和动作其实并无关大局，更为可信。
BGM不错的。
我的天啊这个角度，真《张伯伦：忍辱负重的黑暗骑士》？？？（不行，希特勒这个演员完全不行，完全不行，再搞什么啊）
在我眼里真的不能再垃圾了！
【网络】21年11月6日
制作的很棒，定格动画很流畅，猎奇至极，但我实在是无法理清这段故事
无功无过，在虚实之间游走的“半”历史片- -被精心打磨的角色性格，着力锐化虚构角色与决定对改变历史进程的重要作用；Jeremy Irons对张伯伦的演绎或许如设计的方向，帮助更多人（至少有兴趣/被片刻说服）重新建构认知。但这并非上课，可以补足什么新奇理论；也非写尽波云诡谲、更花招的类型片；徒留大段生活的琐碎细节以及毫无进展的情绪特写。表达上的停顿阻止它能完全呈现原著的精彩，些微可惜。
人类用科技毁灭了自己，变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起，把地面世界变成了地狱，残留的人们躲在了天上苟活，终于有一天，天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱，探索者付出努力却败在终点之前，原来这个世界已经没有新的可能，时间已经停滞，炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖，解剖者无意中发现了探索者体内的新生命，被护士救下送给掌管生命的神灵，神灵用这个生命制成墨粉，在现世以外又重启了一个世界，尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧，但却让现世重新出现生机产生生命，进而时间开始流动，炸弹终于启动，一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切，仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。
我不愿把这部影片归为普通的电影，它更像是一个真正的艺术。
反战、反乌托邦、反托拉斯、渎神……等等？元素过多，没看懂。
没有一句台词，层出不穷的怪物，充斥着黑暗血腥场面，奈何我就是不太感冒。
压根没看懂。疯神就是人自己吧。感觉导演反宗教且厌恶人类。那些个畸形血肉模糊真是怪恶心怪脏的
前：风格好像挺独特的。哦，好。
这年头还做定格的，那真的是真爱了。但是题材嘛...就喜欢不起来了。无台词放大了定格的缺陷“动作不够细致”，于是只能靠世界观来弥补从动作细节上失去的东西。bold move，但是不太适合这个世代了。
7.5分，满屏的怪诞与奇思，看的人通体舒畅，神清气爽。
我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应
惊人的想象力，但是没讲好一个故事，整个电影就像一台没有发动机的极品跑车。
关于宇宙起源和沉寂，关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战，难道是每一次文明轮回的必然归宿？
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
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