少年张君宝（万梓良 饰）原来是少林寺的打杂僧人，虽然一直向往练武，然而每天接触到的都是些洗衣、做饭的杂活，令君宝一直郁郁不得志。一次偶然，君宝因触犯少林寺寺规被赶出了少林，君宝发誓一定要练好武功、出人头地。离开少林后，君宝一次偶然机会遇到了奇人陶石麟，在他死缠烂打之下，石麟终于同意收他为徒，从此，君宝就住在石麟家跟他学习武艺。
石麟的养女彩衣（米雪 饰）见君宝老实忠厚、英俊潇洒，对他芳心暗许，处处帮助，而石麟表面对君宝十分刻薄，彩衣处处护着君宝，爱情在两人之间慢慢滋长。石麟吩咐君宝炼成用手将抛起的豆腐接住的本领，然而，豆腐实在太柔软了，每次君宝都把它捏碎。君宝一直苦练而不得法，甚至想用诡计瞒骗石麟。随后，石麟又安排他去弹棉花。君宝在弹棉花时看着飞舞的棉絮，终于领悟出用手接豆腐的诀窍。之后在挚友空明和尚（曹达华 饰）的点化下、君宝终于悟出“以柔克刚、后发制人”的道理。
这时，小王爷爱上了彩衣，而彩衣却与君宝私定终身，故因爱成恨；同时，郡主美妮（米雪 饰）亦因爱上了君宝无奈他已有了彩衣，也因爱成恨。小王爷和美妮开始了共同联手对付君宝和彩衣。
最可爱的人啊我们不会遗忘
6.按照片中逻辑，干什么成什么，当选为区代表的女主，与其争取妓女们的权益，为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生？
有的地方这个配乐吧，就像什么企业宣传片似的
一些战士们受伤的镜头，我隔着屏幕都觉得疼，他们都应该是还在读书的孩子啊…
同样是妓女题材，印度出了《甘古拜》，国内出了《梦华录》
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
2.10团体去看，比第一部更悲壮......感觉还是第一部更好看
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣，接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目，“她在没有尊严的地方，帮女性赢得尊严，教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多，世上最古老的职业卖淫，又岂是一朝可以改变的，能获得方寸自由呼吸之地，已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景，性别倒置，帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气，是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调，到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生，那90年前女主做到这样很不容易了，电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁，我查了下尼赫鲁照片，卧槽，和电影里的总理好像。
为什么不把她们送回家
剧本足够好，致敬那个年代的艰苦奋斗，这就值得五星了
第七穿插连应到一百五十七人实到一人，是第二个意外
向英雄致敬！敌人从来不可怕，如今防不胜防的是背后的黑枪。。。
主题伪善，甘古拜靠当老鸨赚钱，甚至蛊惑少女甘当妓女，赢得选举后不争取女性权利，却要求总理将卖Y合法化，合着印度女人能正大光明地当妓女就是最大的福报了，看到电影最后那句“教会她们如何在笼子里自由呼吸”就立马关了，笼子里的自由算什么自由……
30秒，我怎么可能在30秒完成哀悼，告诉妈妈我想你，这十二年我究竟经历了什么？
“不要用笼子困住自由的飞鸟。我们心中有火焰，应如玫瑰般绽放。”
对个体而言，有一种坚定的信仰并誓死捍卫它，其实是一件幸福的事情
想当人，得先还是个活人，身在污泥，心像天鹅，甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录，却以永驻宝莱坞银幕史的形式，记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的，可以读读《天空的另一半》，便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
千玺以后无论是和哪个女孩子在一起，一定要幸福快乐!
精神可嘉，但我三觀不允许我接受這個職業的存在。而且事實證明賣淫合法化後並未阻止和降低印度性犯罪率，所以如果要杜絕女性被拐被強姦，就是把所有男人都阉割了（不能打麻药。
2.黑帮老大为什么一直好心的帮女主，一段关系里面不能一味的索取，这个电影在宣传女权主义，但是电影里面女主遭受的挫折几乎全是男人解决，电影本身就很矛盾。
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