标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
三星半
前面略闹剧，说新冠是两个中国人吃了企鹅而发生的，新冠信教不就不会得的，新冠是假的，过份害怕传染的。说实在最后的死亡是升华了电影本身的水平
虽然故事模式还是很套路，但看得的确很爽，也不会感到尴尬，甚至比很多院线片都好。而且电竞题材是个很难拍的东西，目前也少有成功案例，能在套路化的模式里，达到整体还不错的效果，值得鼓励！
一个网大搞这么燃，让这个夏天的银幕电影情何以堪喇
最喜欢片尾的插画：献给所有受苦的人，敬人类的团结。
很温馨，每个人都通过疫情隔离，改变了自己。充满爱
那也不能失去人性。最后宝拉去世把我看哭了，我恨疫情！！！
2、影片正视游戏，将游戏当成竞技，对游戏的诠释也不是泛泛而谈，“有能力就赢，没能力就输呗，输了大不了再重开一局，赢了呢，你就会忘掉暂时的不开心和烦恼，可是那些不开心和烦恼马上就会回来，所以你就不停的再打一局…”，难能可贵的是既道出游戏黑幕，对资本加以嘲讽；又表现出电竞的残酷性和不被常人所理解——“胜者能赢钱得名；输家则被指玩物丧志，一事无成”。
吃鸡手游大型宣传片啊。电竞题材的普遍拍法 和穿越火线那个电影类似。
坐标上海，这时候看这片真的很应景，法国人真是用自己独有的浪漫和幽默诠释了当下的疫情的生活状态。ps:马丁真是像极了，当下被封闭在家的那些焦虑过头的老年人。
富二代宝马车美女突转爱情太扯了，单纯走忘年老少友情类父女就好。
越是艰难的日子里，越是要相扶相携，守望相助，才能撑过去，加油吧！
“如果人类在同一天出生，就会在同一天离世，这样所有人都不会难过”
国外每天晚上大家一起去阳台鼓掌，这点还是蛮暖心的。比被迫听“我想说谢谢你”要好多了。法式的诙谐幽默以及讽刺，还是挺受用的。
如果新冠已经是过去时了，这么拍挺好，捅棉签测试那一段有点意思
一栋公寓就住了三户人家还要带管理员酒吧和诊所，水深火热的巴黎人
如果我们都在同一天出生 同一天离世 就没有人会悲伤
Danny Boon的新作，也是第一次看疫情主题的喜剧片 整体完成度很高，笑点也蛮多的，也确实有一些怕病毒巨夸张的行为 扣一颗星在他老婆和邻居的亲亲（真的没必要搞这么一下）还有那个深井冰医生（不贴近现实 无法感同身受）
另一个世界里的疫情好温馨啊，虽然知道是电影，问题就是在这里连温馨的电影都拍不出来
疫情间的碎片叠加，有温暖，有欢乐，也有悲伤，也有痛苦。突然的结束，也让人措手不及。
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