评论:

  • 姜笑翠 5小时前 :

    好久没看到这么超验又这么笃定的电影了,我们需要在电影节用大银幕重新打开触觉。不断下探,直至死亡的深度,直至洞中一无所有,房中空无一物。小小的愕然过后,是长久的宁静,在未知的黑暗中,肉身是比光更值得依托的存在。风带走人的呼喊,宇宙拂去人的踪迹,绘图员搁笔走入大雾中,与世间的一切事物相逢。

  • 丽旭 9小时前 :

    是如此悲傷 卻如此美麗』

  • 凌洁 6小时前 :

    就先在各自的天地守候彼此吧

  • 卫勇 7小时前 :

    好奇怪的剧情 😰 一边玩手机一边看才看得下去

  • 布子昂 1小时前 :

    一方是征服天空的欲望,一方是探索地底的渴求;一方是看向洞外的狭窄视野,一方是农村看向城市生活的黑白电视;一方是对自然探求的一处尽头,一方是一个生命自然走到了极限;

  • 呈初 1小时前 :

    算伪纪实手法吧,重现60年代人与自然的一次亲密接触

  • 光奇思 3小时前 :

    我恨 我恨只有七十八分钟 我恨 (抓狂)(怒`Д´怒)(▼皿▼#)(ノ=Д=)ノ┻━┻。゚(゚∩´﹏`∩゚)゚。。゚(゚´Д`゚)゚。

  • 奇勇捷 0小时前 :

    救命,真的会被这个剧场版温暖死甜死。

  • 吉中 0小时前 :

    喜欢。

  • 凤歌飞 2小时前 :

    探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退,但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此,和上一次的《四次》相辅相成(意象与符号)

  • 印天恩 0小时前 :

    A-/83|Doc-fiction. 有人献身探索自然的极限,有人隐秘在苍茫山峦浓雾之间,画纸与牛群各自散布在草地,马蹄声中帐内熟睡的人还为梦醒。大远景模糊人物的形式可以学习,唯一的特写只有垂死的牧人。喜欢夜晚小孩子带着照明帽在村子里跑,镜头里只有打在墙壁上的光在移动的场景,然后连接据在村头看电视的村民,非常流畅。#LondonCurzonBloomsbury#

  • 凤昊东 0小时前 :

    确实亲密戏份很少,跳舞也基本没展现出来,不过祖父真好看啊

  • 冯和悦 4小时前 :

    爱情是美丽又悲伤的,蠢太高人永远在一起啊♥(。→v←。)♥

  • 喆轩 4小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 司马飞柏 7小时前 :

    弗兰马汀诺再一次以领袖的身份宣示了慢电影的姿态。他像梭罗一样告诉我们:工业向上,电影向下。到达洞穴时那快乐的手势和死亡到来时的平静交织,最终在云雾缭绕中听到那不知从何而来的声音,像是一种天启。慢电影最终是一种超验主义。

  • 国然 5小时前 :

    西班牙热情洋溢的弗朗明哥舞

  • 位雅霜 2小时前 :

    全片没有给探洞者任何特写镜头,宁肯给纸片也不给人,这阻止了观众对探洞者的神入。

  • 哀新知 5小时前 :

    感动死我了,喜欢一些感情,两个人给我天长地久在一起

  • 力婉君 2小时前 :

    片子最大的败笔是虚焦!虚焦!根本不能当风景片看,从第一幕画面中心就是虚焦的,后面每个开阔山野场景都有或近景或远景不同位置的虚焦,眼睛不断收缩调整还以为自己的眼睛出了问题就很难受!片子内容还行,到达洞的终点,牧羊老人的生命也走到终点(不过嘴部还在微动就很破坏观感)美嘉一号厅屏幕右上方有一个小蓝点越注意到越注意到,一度以为是摄像机鬼影想着这也太业余了…倒也不闷开始铺垫阶段比较催眠不困也给整困了。这洞到底也有充足氧气有点不可思议一度为队员担心,摄像机机位存在感让人出戏。美嘉前排地下身能感受到微微的风,在洞底匍匐的画面有了略微妙的4D感

  • 仍秋柔 1小时前 :

    很奇妙的事件,可是感觉电影反而有些把它和我隔开了

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