这么多年,最后一部更像是一个告别吧,片子拍得更直白了,制作水准更高了(但3渲2的镜头真的出戏)
台上一分钟,台下十年功,一切仿佛漫长的自我之梦,随着one Last kiss前奏的响起尘埃落定,痞子曾经无数次放大过真嗣的自闭,抑郁,不成熟,我也无数次透过真嗣看到过自己,所以最后安排真嗣的释怀与成长,对我自己也是一种聊胜于无的鼓励与宽慰。但真嗣的成长本身,也是源于无数个感到勇气与安慰的这般瞬间,那么我是不是也能在人生的某一刻,也能平静地道出告别辞,さよなら,すべてのエヴァンゲリオン
25年,四分之一个世纪过去了,庵野秀明为EVA写下了另一个结局
谁不是从小就看过来的,(你该长大了)这种屁话用你说么?老子都多大了。
他“知道啦 所以我刚刚才一直在否认他们 ”因为他之前就一直在说她们他们文化上共鸣的浅薄之类的
EVA永远滴神啊,前半段绫波丽09过上了一切都让她新奇的乡村生活,这一幕幕懵懂逗趣的样子真的可爱死了。中段绫波跟碇真嗣说出那句:“我想和我喜欢的那个男孩永远在一起”之后就爆炸消失以后,也太好哭了。EVA是一个伟大的作品,特别是新剧版终章,男主与自己和解最后与父亲和解,拯救了自己也拯救了身边重要的人,新剧版真的很值得多看几遍的,满分推荐。
「お前も成長したんだな」,看完结局脑子里响起师匠的声音。bgm 一个评论说:“不是看了eva终就能脱宅,而是脱了宅的人才喜欢eva终”。大概是吧,所以我难以接受这个结局,甚至有些愤怒。庵野放下了,告诉观众哭泣不能拯救任何人,move on 吧,回归现实吧,勇敢的少年快去战斗,去爱人,去创造奇迹。已然成熟到不需要 EVA 来慰藉自己的人,会给这个结局打下高分,感叹一句爷青结,摆摆手重新投入充实的现实中。但我不能。我不想成长,不想拯救任何人,也不想被人拯救。
但,还是哭成了狗,当均质化的世界来临时,当痞子常用的意识流手法再现时,当摄影棚打破第四堵墙召唤现实时,当曾经的画面伴着放映机的咔哒咔哒声重现时,所谓虚幻与真实、希望与绝望全都通过眼泪释放,没错,就是碇真嗣所说的情绪的宣泄,他长大了,每个人都有美好的未来,而我内心的巨婴死宅中二魂从来没有熄灭过,依旧逃避现实。
真嗣 恭喜你长大了。 就算大家都在逃避 但大家也都爱你啊。
一部尝试将纸片人赋身的动画,通过偷听自己而改变。死与新生是创造者的魂魄越级而过的直接表现,而终温顺地在所有的eva、所有的角色、所有的结局里终结。它只是让人物们用自己的手将泪水洒落到蔚蓝大海里。急速饶舌的术语念白与种田时的呼喊彼此中和交融,平铺在铁道与电线的上空,身与心踏上了大地。正是这样,当玛丽从“最后”的eva上跃身而下的那一刻,她也同时被抛往了“最初”,这里重要的不是真嗣与玛丽两人的相拥,而是最后与最初的相遇:我们每个人心里的eva。美妙的车站出口,将会走过无数对这样既是命中注定又可随意替代的人间性。
作为影片缺陷不少,但作为EVA的终章满分。结尾在宇多田的歌声下,你跨世纪的中二病即刻痊愈。无法理解发生了啥,反正热泪盈眶。
2 香香竟然被配给相田剑介了你敢信?????
文青爱情故事,理想主义的爱情如何被现实主义打败,结婚是分手的另一种表现形式,soulmate未必永远在一起,但是永远的soulmate。
没有比这更标准的了,极其极其极其教科书式的日式恋爱。阪元裕二和土井裕泰赋予了平庸的剧本充足的灵性与魔力。所有恋爱都必须经过琐碎化和社会化的冲击,而挺过这两重冲击的唯一方法只有降低标准。村花好萌好可爱,越来越体会到“赏味期限”这个词的残酷性,看完之后好寂寞,于是给自己点了一首林忆莲的《听说爱情回来过》。
写实派噢。分手早已埋藏在双方父母闪现的镜头中。苏打是闯荡东京珍惜工作务实上进的好青年;村花家有独栋洋楼,想再文艺两年没啥问题。即使步调会终因现实不一致,可恋爱泡泡还是好诱人好可爱。新鲜感(?分手再换个人,过几年不还是一样。那时,前男/女友又变成街景图中追忆美好的影子。
就,哦,结束了?好的。确实对这个系列没啥感情其实,日本此类动漫确实都有特别共性的毛病,符号就是符号,卖弄就是卖弄,其实故事非常简单,却一定要在一个青少年身上加之各种主题和看似深入的人性剖析,但是对于碇真嗣这个角色,TV版,旧剧场版到新系列都依然让人讨厌,完全不想看他的成长,而那些中二的造神弑神啥的,还是一样的空洞乏味,有的作品晦涩难懂是因为创作者的思维方式高于常人,而EVA则更多是在掉书袋,用一个动漫作品的规格展现导演的知识储备,然后提炼出来也就那样的东西,真的没啥意思。还是更爱押井守一点。
怎么说呢,感觉在实质上已经成为宅向动漫的剧情里让人脱宅有点智障?搞得我这种不算御宅族的人看得都很无语。按照网文界的规矩,这波作者给观众(尤其是各路CP党,我就算)强行喂屎的操作实在是没啥说的,直接一星尊敬。
真就每部换着法子组CP呗,碇真嗣可算是海王本王了~~~
表故事还是那么晦涩难懂,不过没关系
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
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