予你一生盛世宠爱 高清

评论:

• 阮乐天 4小时前 :

  男主的发型很闷骚，暗示着他曾经很摇滚很疯狂的历史，枪玩得不算帅，很不西部，倒像个西部老农民。很多人将本片誉为西部神作，那是西部片看少了。他家的猪的口味真重！

• 范梓璐 1小时前 :

  那个年代流量还在纸媒 如今已经在你眼前了 从开头就不喜欢吕西安作风和人 确实没好结果 内森第一次和吕西安说好话时我竟然开始圈粉了纸醉金迷 权利物欲本就是虚幻（我随便逛留下橄榄枝 拿着橄榄的人再也找不到给他橄榄的人 尽管他从一开始都没想要那个橄榄 人确实是一不小心就陷进去啊另一槽点这尼玛小兄弟成名的路太顺利了吧哈原来内森是多兰啊卧槽 我说我他妈还挺喜欢他的真是的 我是不是喜欢奶奶的弟弟型啊我的妈 啥 这还是巴尔扎克的小说我寻思我现在莫名其妙就戏剧和欧洲古典了非常奇妙的历程？之前看安娜卡列尼娜的电影改编也是这个感觉好像没多牛逼但就是能用精彩形容 安利下个月我就搞巴尔扎克比预想的要好很多最近看的比较过瘾的一个只不过和法比安一个路数啊 本来以为这是英国的服化道法国的拍法更喜欢这种英国会更老派和闷

• 边访冬 5小时前 :

  男主角长得太一般了，演得也不好，这个角色还不如让多兰演。女主角找了一个没有任何戏剧功底的是吗

• 贰嘉容 9小时前 :

  首鼠两端的人终究不得好死———只是可怜了男主的第二个女友，算是故事里唯一一个好人

• 良悠奕 1小时前 :

  虽然很华丽，但拍得毫无新意，一部小说改编的电影还是需要旁白和对白推进故事的话，那我为什么不去看原作呢？

• 柏骞 3小时前 :

  「我想到了所有那些在覺醒之後，必須找到內在力量的人。」Ta將停止幻想，開始生活。很久沒看到名著改編電影了，巴爾扎克的文字總是出現金句。所謂幻滅，人間喜劇。

• 错雁菡 7小时前 :

  “不要问我心里有没有你，我余光中都是你。”

• 止骊文 8小时前 :

  吕西安无法留在巴黎，卡洛琳死在巴黎，爱与美都在这里凋零——他将停止幻想，开始生活

• 祁殿臻 3小时前 :

  首鼠两端的人终究不得好死———只是可怜了男主的第二个女友，算是故事里唯一一个好人

• 辰龙 2小时前 :

  电影都是拍当下的，所以很难不开脑洞，太共情了。配乐很不错，看完得去翻原著了。

• 释雅惠 7小时前 :

  金句频出，挖苦四起，时评弹幕比主线情节精彩系列。

• 驰震 4小时前 :

  在这个野心勃勃的世界里，卢锡安是谁？他不过是被玩弄，一个追逐虚荣与享乐的孩子，他为这些输掉了一切，如同飞蛾扑火一般，做了环境的奴隶。（三星半）

• 运哲 6小时前 :

  完整性比较高，对于没看过巴尔扎克幻灭的是个普及。乱入多兰可还行hhh

• 马闲静 4小时前 :

  这个不是爱情片。让我想起《俊友》那个话外音有点无聊了。男主演的好。懵懂无知到初涉世事，然后是出人头地到纸醉金迷，到幻灭迷失，最后方能大彻大悟！

• 桥翠曼 6小时前 :

  好好看…把原著中的巴黎线摘出来，看出来巴尔扎克即使对法国人来说也是不堪重负了，当然简化、浓缩、转接之后节奏也更快餐了。男主太帅了，这才是迷倒整个巴黎的吕西安：/

• 汉濮存 6小时前 :

  这样的剧作堪称经典，不仅是对社会中的尔虞我诈、勾心斗角、世态炎凉的精准刻画，亦是对那样一种社会体系的描绘，这种作品的经典之处在于其不因社会形态的变化而消失，却随之在人世间何种阶段都会不断复演——经典永不过时…🥃

• 雅妍 7小时前 :

  原著党骂骂咧咧表示这都改得什么玩意儿啊！好多重要情节都不对了（为了聚焦直接删除另一条大支线我也就表示理解），关键是，巴尔扎克原作的悲惨意味被大大削减，比如在整个名利场中lucien根本没有朋友最后就是被两面夹击算计翻了（初恋贵夫人根本不是啥好人），比如lucien为了给coralie买棺材而在病榻前写黄色诗歌挣钱，比如coralie的侍女为了给lucien挣回乡路费上大街卖身……原作中lucien贪慕虚荣以致越走越歪也没被表现出来，单看电影仿佛他是啥纯洁如小鹿的孩子=w= 可能这个现代改编主要意在点出两百年后的社交网络假新闻也差不多吧，但就很肤浅……只能说，男主外型选得不错=w=

• 采媛 2小时前 :

  人间一场梦。最后结局那句觉醒之后找到内在力量真是可以从古用到今。（以及对于新闻专业的娃来说，小报历史也可以参考参考

• 梅采 7小时前 :

  看完才知道是改编电影，一开始以为是多兰执导才点开，看到快中间已经开始觉得不对劲了。这个电影特别像一张精致的白纸，服化很好，但是过于平淡。如果早点知道多兰只是个演员的话我真的不会看完。

• 枫灵 5小时前 :

  过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克，就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪，the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.