光绪年到现在有多少年 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2008

导演: 金赵光寿

剧情介绍

  公交车上,穿着白衬衣的少年民秀(金彗星 饰)坐在座位上学习,因为掉下了一卷胶片,遇到了同车一名戴着棒球帽的少年(李贤真 饰)。民秀不自觉地被他吸引,想去捡回东西却又暗自慌乱不已。正要站起身时,发现棒球帽少年已经把他掉落的胶卷握在手里。民秀鼓起勇气走向少年,少年心照不宣地把东西还给他。下车后,民秀止不住地悸动不安,以为那个棒球帽少年会跟在自己后面,转头却发现街道上空无一人。他失望地继续走,却一头撞进了一个人的怀抱里。原来是那个棒球帽少年!少年把一部相机还给民秀,这部相机,原来是两人相遇的最开始……
  当时光又回到了最初的公交车站上,少年遇到少年,真的只是一场意外的相遇吗?

评论:

  • 睦良工 3小时前 :

    https://movie.douban.com/review/13544787/

  • 祁雁 7小时前 :

    有一年中秋,独自往衢山岛,至夜,月满,于海边礁石上抱膝听海,吟诗抒怀。是袁崇焕的一首七律,是讲知己之情,而我只一人,觉得孤独无比。

  • 诸忆秋 2小时前 :

    《误杀瞒天记》为家庭而战,《剑客卡南》为农村而战,本片《万岁毕姆》为底层而战。由此,有没有良心,成为划分电影创作者的准绳。

  • 曼旭 7小时前 :

    看之前被豆瓣的长短评把期待值拉得挺满,实际看下来觉得挺中规中矩的。不过,难得也是这般中规中矩,的确呈现了一种汉儒在观众心目中应然而然该有的调性。尤其这种调性颠覆了中国影视剧中什么纪晓岚、何坤之类的角色,看起来特别耳目一新。是个好片子。

  • 骆雪帆 5小时前 :

    载体选的真好,相同文化圈的域外视角;下层人的失语与体制的朱子学,强调民族独立和视另一种外来文化为先进,可惜因为话题太多而难以深入。

  • 芒伟晔 0小时前 :

    为什么搞黑白的啊 让我看看蓝天大海小鱼不好吗……

  • 晨振 8小时前 :

    没想到在这一年的结束时候,我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊!

  • 春彦 5小时前 :

    本来挺多问题,看完了解了一下原型,发现本尊比电影里拍得还要牛逼,一直都尽全力在确保公平公正的同时保护弱势群体的权利,也听说电影拍完后导演和主演貌似都受到人身威胁。第一次知道连低种姓都不如的部落人,部落原型被冠以“盗贼”“强盗”的污名,想来电影里的“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾,但是受害者呢,我们(律师)就是他们的一切。”也不算夸张,人们高呼比姆万岁的时候,呼唤的并不仅仅是这个人,而是某种精神。是爱,是数百万人的眼泪,是希望。

  • 诸葛妙晴 2小时前 :

    数码黑白的质感确实差点儿

  • 杉薇 2小时前 :

    控诉还是很有力的,审犯人的暴力也是全篇幅展现血腥

  • 智和硕 5小时前 :

    位居高堂也好,混迹市井也好,社会要进步,文化要传承,需要各种人,需要很多人。 什么时候我们的电影能拍出来这种水平呢,大学中庸,汉字书法,这样下去真的成了棒子的了。

  • 紫咸英 4小时前 :

    印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。

  • 瑞俊弼 6小时前 :

    出世与入世——小伙子,你要走的路,老子早走过一遍了!

  • 须小凝 7小时前 :

    文王既没,文不在兹乎?韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适,但仍有几个机位十分的小津,怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味,海胆之味,粟米之味,高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动,由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句,在污泥中悟得此生之义理。

  • 终锐泽 8小时前 :

    字幕组那句关于汉文的标注太讽刺了。。。好雅,这才是真东方啊 羡慕韩国影院 但煽情太多啦!

  • 错雁菡 8小时前 :

    印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。

  • 沙尔容 2小时前 :

    打五星不是为了影片质量,五星是为了那些底层无法发声的人们。

  • 红冰海 1小时前 :

    可能是我太崇尚务实,你如果对现实看不过眼,就去改变未来,哪怕蚊蝇之力也好,但你啥也不做的不认同和愤青我就比较没兴趣交流。

  • 邗山雁 3小时前 :

    Jai Bhim (斗争万岁),印度宪法之父、贱民领袖安贝德卡尔博士提出的斗争口号,成为追随者们见面打招呼的用语。豆瓣的译名常让人误解为主人公名字。

  • 祁羽凡 2小时前 :

    故事讲得好,演员演得好,景色应该也是很美的,黑白扣2分

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved