故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
作为电影而言剧情显得有点简单了，《金拇指》之类的长篇更适合改编
鲁西西传是我小时候读过好多好多遍的书，从不识字的时候就让妈妈给我读了。以至于我到现在都还记得电影里哪些句子是书里原句，哪些情节是新加的。
上尉特别帅，艺术家真·人间清醒。
时代背景应该是九十年代，也就是八零后上小学的年代，所以与其说是儿童电影，还不如说是八零后的怀旧电影，特别能勾起八零后对儿时的怀念。
剧本其实很低龄，不适合大人，但感觉也不完全适合小孩。整个电影院就我一个单独的大人来的。其他全是大人带小朋友来的。旁边的小朋友中后段开始哭，旁边的爸爸一直玩手机，小男生哭的抽抽嗒嗒的笑死我了😆。说回剧情，不狗血，不深刻，小朋友们演的不错。但是故事背景是八零年代，大人角色也有点模版化。但是还是真的很好哭啊，俺的童年。希望郑爷爷的作品能改遍的更好，明明那么好的故事，那么好的立意！
陪孩子看的，虽然是我的童年，但是20多年后依然在教育我，当好一个家长，并不容易。
原著经典，台词有趣，老少皆宜，还带点思考的电影。情节有修改不过能说得通，小人的打光有些融不进去，后期一般。希望有一天能在大荧幕上看见莱克。
这一部看标题就明白是原著罐头小人，只不过小时候看的书印象所剩无几了
郑渊洁的《童话大王》对我来说已经是20多年前的记忆了，也隐约记得很小的时候看过一部讲罐头小人的动画。作为一部儿童片节奏和叙事都很流畅，小演员们表演的也很好，6岁半的儿子竟然除了动画片也能看的下去。郑渊洁有着自己的教育理念，当年既受到了质疑也有无数的追捧者，也成为了那个时代的受益者，也把这个理念放到了自己儿子的身上。影片忠于写作年代，将故事放在了90年代初期，服化道上有些瑕疵，当年的东西只是时代的标志，并不是老旧，而且那个年代也没有哪个学校有这种校服。剧情里偷东西和集体作弊的段落可能会遭到家长的口诛笔伐，果不其然的把学校塑造成“恶”，成绩是万恶之源，虽也有教育意义，但是作为家长给孩子看这些还是会有顾虑。毕竟教育还是那个教育，你儿子还是你儿子。鲁西西的小演员不错，那个绿茶小女孩颇有章子怡的神韵。
7分，我觉得挺好看的呀。虽然剧情上逻辑设计有瑕疵，但是整体很有意思。选择黑白还是彩色
为了童年回忆加一星
作为一个大人看的一脸尴尬 🙄 ，这不是童话书啊，这是强制规训营哇。
有情怀滤镜也没用啊，这里面的成年女性，不管是老师还是妈妈怎么看都神经兮兮的，让人厌恶。感觉看的我血压都高了。小时候无比喜欢的童话故事，就留在小时候吧。
为什么只有徐老师是RH阴型血，这背后有什么惊天秘密🤔🤔
作为电影而言剧情显得有点简单了，《金拇指》之类的长篇更适合改编
作为一个大人看的一脸尴尬 🙄 ，这不是童话书啊，这是强制规训营哇。
大火中小人为了救同伴打算牺牲自己这个片段，把六七岁的小孩子感动得哭了，为了不影响别人，默默地趴到我怀里抽泣，灯光亮起还很不好意思，怕我笑她。这就是所有小孩小时候的幻想，跟小小的人做朋友，那么天真，那么单纯，适合小朋友的电影。
从小看童话大王长大的，还用零花钱买过全集。第一次听说罐头小人居然拍成电影了必须捧场。郑亚旗出品，他可是我们小时候最羡慕的同龄人，因为可以在家由郑渊洁亲自教。老郑一直在批判分数决定一切的教育，这部电影赶上现在双减的形势十一上映，还真是来得早不如来得巧。电影前半段和原作几乎一模一样，后半段改动较大，还加入了魔方大厦的联动，估计要继续拍下去了吧！皮皮鲁最可爱，憨憨的，不过全被鲁西西抢了戏份。80年代的设定，小升初为了一分拼命的情节只有我们这代人经历过才懂。道具也就算了，校服设计太超前了，至少提前了三十多年吧。。。整部片子中规中矩，值得为情怀打卡。
也不知道小孩子看了之后有啥正能量可学习的，都想要个哆啦A梦和神笔马良？
从电影艺术的角度去分析，片子的不足有许多。但从观影体验以及文本价值来讲，本部电影是一件难得的珍宝——罕见且精准地儿童视角、态度鲜明的批判、童话的奇幻想象与浪慢、生活的冰冷与温情。作为成年人再次受到了老郑“真善美”的教育。ps.心得，素材之真、传达之准并不必然达到艺术之真（《关于我妈》），艺术之真本质上是关于态度的表达之真。艺术作品是否真的抵达真、善或美，其标准就在于能否以其一沟通其余二者。
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