不单是教师之姓爱成课 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2018

导演:

评论:

  • 荤浩广 1小时前 :

    非常精彩,年度最佳候选。编剧的台词功底令人折服,严谨到几乎滴水不漏。戏骨们飙戏飚的忘我,连续且毫无破绽的演出值得玩味。固定空间内纷繁登场、性格迥异的高官之间为争夺各自利益的唇枪舌战,不顾脸面厚颜无耻的讨价还价,小集团之间的相互拉扯与斗智斗勇。在100分钟内,电影将那场臭名昭著的「恶魔会议」铺平展开、逻辑清晰且高潮迭起,人物性格、时事进展、世界局势被一一呈现,酣畅痛快,淋漓尽致。观影之余不禁感慨,1100万犹太人的命运,仅由15个人,在短短的九十分钟内就做了决定。何等仓促,何等讽刺,何等残暴,何等悲凉。

  • 春心慈 0小时前 :

    一张圆桌,几十个人你一言我一语地讨论具体的细则,间或休会去休息室吃几碟点心,所有人效忠元首,一切讨论的前提是清晰的,要完善的仅是终极解决方案如何落地:先拿哪个国家开涮?如何安抚本国犹太人的日尔曼裔亲戚朋友,万一他们抗议怎么办?花488天把全欧洲的犹太人清除干净会浪费多少颗子弹?是不是送进毒气室会更省军力?把犹太人从各地运送到焚化炉运力承不承受得住?怎么处理二分之一或四分之一混血的犹太人,绝育手术是可行的吗?每天处理这么多尸体,德国士兵的精神状态受得住吗?犹太人中的一战老兵曾为国效力,是不是要再建一个收容犹太老兵的聚集地?所有人优雅、庄重、理性地讨论方案实施的可行性,满嘴公正、勇敢、忠诚,如果不注意讨论的内容,你根本不会发现他们在实施的是“种族大清洗”,不会知道他们正把欧洲变成一个大型屠宰场。

  • 曼萱 5小时前 :

    太好哭了家人们😭。纯爱の力,次巴拉系!相比下五条老师都没什么表现的余地啊。

  • 祁映 4小时前 :

    一群衣冠楚楚的德国人,在安静的湖边,冠冕堂皇地开了一场会,讨论如何安逸,高效,合理,不产生心理影音地处理犹太人,每个发言看似认真讨论,却无不透露着傲慢,无礼,冷酷,残忍

  • 枫鹤 1小时前 :

    纪录片质感,想到了之前的《慕尼黑 战争边缘》

  • 沛锦 6小时前 :

    Das Wissen, dass alles seine Ordnung hat.

  • 璐妮 6小时前 :

    以及,最喜欢的曲子是Therapy

  • 顿温韦 0小时前 :

    看了太多二战电影,一直不理解希特勒为什么那么恨犹太人

  • 楠雨 9小时前 :

    大emo 戏里戏外都太感人好哭了,天妒英才,薪火相传,厚积薄发,时时刻刻。

  • 郦念露 1小时前 :

    夏油杰和五条悟真的是好朋友啊

  • 香代蓝 5小时前 :

    这片场景超级简单,从头到尾就是一群领导坐在房间里围着桌子开会。

  • 简千秋 9小时前 :

    三星半吧,有几首歌真的很好听,但其他的感觉都有点平,印象不深。Vanessa长大了唉,上次看high school musical已经是很久以前的事了。小蜘蛛,Robin演得都挺好的,也喜欢拍摄手法,但就是觉得缺少了点什么。好想看rent

  • 类慧颖 8小时前 :

    如果一个国家讨厌你 那么这个国家缺乏包容 如今全欧洲讨厌这个民族 以及近代这个民族的所作所为 当年元首的决定 是正确的

  • 运星 2小时前 :

    会议上各部门的头头为了自身利益相互博弈,会议召集者为了达到目的软硬兼施。与会者在一番讨价还价,让利得利之后,终于达成一致。

  • 耿傲菡 3小时前 :

    在及其冷静的氛围里制定大屠杀计划,只有利益掣肘,更没有制约和反对,一片欣欣向荣,稳中求胜,这个倒是很有亲切感。

  • 朴寄波 9小时前 :

    不服啊 但因为不能剧透还无法说我为什么不服😶😶

  • 洛雅容 2小时前 :

    像处理动物或者物件一样,六百万人的命运就被决定了。

  • 花珠 3小时前 :

    再次印证了我对咒动画化除了制造一些帅气打斗场面没有任何大意思的感想,尤其是做成剧场版,剧情特别episodic/分话感很强,在情感和悬念的连贯性上比《无限列车》差了不少(虽然我也没有很喜欢鬼灭)。为了增加更多打斗场面和人物彩蛋,百鬼夜行的京都部分完全是加的吧?漫画对乙骨成长、百鬼夜行的描绘本来就比较匮乏,根本撑不起剧场版,尤其是最后五杀夏,笔墨廖廖到过于anti-climax的程度,放到剧场版里更显得十分按头。虽然我能磕意难平,但我觉得咒不行!

  • 错采南 2小时前 :

    讲了一个历史事件,纳粹高级官员开会决定如何最好地实施对欧洲犹太人的种族灭绝,让我更加明白历史的沉重,也更加珍惜现在、热爱祖国。

  • 长珍丽 8小时前 :

    本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。

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