电影拍的很好，很让人泪目，在孩子们成长的路上遇到一位好老师就像一盏明灯。
我要被那个含鸭量：0.05% 笑死了，啊哈哈哈哈哈
果然还是你，专捅驾驶舱的骡子，又学会了踩蚂蚁~
直击内心最深处，抛开所有一个人静静的看完电影，无法言语的内心世界掀起巨大波澜…
安彦老头果然还保留富秃的原味反战思维，没有现在那些ZZZQ果然舒服，虽然逃不过财团B换色卖胶，但总体是部不错的电影了。
南十字一出场我就想，啊，要千里送人头。骡子:你们太客气了
很有质感的一部电影。平静但打动人的故事情节，普通但伟大的支教老师，超越血缘的亲情在寒冷的天气里格外的使人动容，韩老师用自己最美的青春照亮了藏区孩子们的未来，我将永远为人类的朴实真诚所落泪！
四星吧，编剧差点意思，但是还是能让人了解到以前去藏区支教的教师的不容易、简易的学校，不方便的交通，总之是能让非藏区的人了解藏区生活条件，以及在这种条件下能为孩子默默付出人的品德。
最近很少看到这么细腻的电影，就是最后人物的死亡感觉很突兀。
韩老师的母亲也是大爱，支持去北京支教，临终前把他内心深处的顾虑打消…
小时候我生活在一个充满希望的时代，我迷恋充满张力的机甲战斗，渴望化身Newtype永恒宇宙大杀四方。但长大后，世界变了，回看uc系列的故事，我已不再关注新的机甲设定了，我会为一闪而过的画面里那些流离失所的人，那个趴在母亲尸体边的小孩子难过。直到片尾，孩子们快乐的样子突然让我泪如雨下。因为我突然意识到，白色木马并没有载大家飞往希望，0079年之后的数十年里，和平并没有到来，等待着孩子们的是一个更疯狂的未来，会有殖民地撞向地球，会有更多少年坐进MS的驾驶舱在地球和太空里厮杀，会有更多的无辜者失去家园……
北京的支教老师韩松初到藏区，恶劣危险的生存环境立马给了他一个下马威，被狼王追赶，被动物夜袭，艰苦的生活条件让他不知所措，但藏区学童和同胞们
北京的支教老师韩松初到藏区，恶劣危险的生存环境立马给了他一个下马威，被狼王追赶，被动物夜袭，艰苦的生活条件让他不知所措，但藏区学童和同胞们
从高达的角度讲只能说是在及格线上，总体质量只能说在及格线徘徊，安彦老爷子心愿已了，这就够了
我近来是不是越来越容易被感动了，看着看着又情不自禁地落泪了。
作为0079前中段其中一集tv动画的剧场版，多安篇在改编上有着天然劣势，诚然对编剧也有很大的限制。但可惜的是根元岁三在缺少人物铺垫的情况下，还是选择了用人物对立矛盾这种最直接最简单但也最俗套的剧情发展去推动整个故事，相比于tv版也并没有更深入地描绘多安本身复杂的角色魅力或是探讨战争中存在的人。也许高达确实没落了，但《库库鲁斯·多安的岛》也确实本可以被拍的更精彩，实在令人遗憾。
阿姆罗这傻逼看海被扎古摸到身后，扔枪到地上也行啊扔海里干嘛？果然傻逼，打到悬崖自己掉下去了。 多安厌倦了战争，救了一些小孩在岛上生活并保护岛。 多安在导弹做了手脚，在宇宙爆炸了没炸到城市。 浪费资源，一个小故事做成剧场版，没剧情战5渣。
推荐推荐，十分好的片子，以支教为背景的故事，好几处都泪目，泪点低的人一定要准备好纸，共情点还是挺多的，最最动容的是老师和孩子之间的相处，故事从主角视角讲述的所见所闻，传达了这个地方的真善美，最后感叹一句，藏区的自然风光真的太美了
到底你是天使，还是魔鬼（高父越多，光头越吊
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
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