戛然而止。我在想,拍一个勘察墓葬的不错啊。 @2021-09-21 22:37:43
纪录片形式的电影,几乎没什么对白,大量的空镜头,把洞穴探险和人的生命结合在一起,给观众留下无尽的思考。
重复“望着你”“set go"频次过多有煽情过度的尴尬。不过,写励志与亲情的同时呈现运动员尤其是残障运动员的生计困境,这一点很难得。08年他拿到退役前最后一块金牌,风光无限,可接下来的生活怎么样呢?他和电影以外的他们,现在过得还好吗?
南欧与关于驴的意向。平静且悲伤。
有些时候啊(比如今天),我也会疑惑,我等叽叽喳喳百般挑剔的观众,真的有体量有力量去倒逼电影流水线上面涉及质量制作的逻辑么?我没有这个信心,说出这般自大的话。一者,质量并非唯一甚至首要的衡量标准,在急需扩张的时代背景加持下,个体言论也好,群体观点也罢,都无益于市场的增量逻辑,反而是流量明星、热点话题、奇观图景、关键档期等等要素来得更加直接,也更加凑效。二者,电影在社会当下的语境之中,并没有参与建构价值观的职能,而更像一块可消费易消化的点心,削弱的地位自然无需费心劳神地出力做功,只要配合肠胃做到两小时新陈代谢,便是功德圆满阿弥陀佛。消费者拍拍屁股走人,片方投资方数钱分账。对如此制作的影片,我已很难再用不温不火无功无过的形容词,它们低则敷衍,高也启发,高低要素被限定控制在安全的温室,卑微苟存。
北影节05。洞穴探险和老人之死形成了某种奇妙的互文,赋予纪实影像独特的意涵
语言隐退与广景皆是上帝视角,人的对话在山野与牛羊哞叫无异。明暗切换和用光都很讲究,喜欢在静中安置一些动点引导视线,或许也算一种视觉特色。感觉可能有不少宗教隐喻,也有很多观点,但事实证明有些时候沉默是属于上帝的语言,未必适合人类,作为实验倒是可以理解的。
#BJIFF2021# 9.28 美嘉三里屯 杜比全景声,运用声景soundscape;三里屯看了这么多场中间位子,最该坐在前排的偏偏买了后排的票,离屏幕太远难以入戏,倒是不觉得慢,还觉得剩一半呢就结束了
探险队员到达尽头,大雾中又重新弥漫逝去之人的乐音。通篇想起洞穴之喻,而这次人类选择探索,观望火光,走入心形的洞口,到达终点时又凝结世间几度轮回。
“探寻”的概念,生命流逝和洞穴探险两条线索,医生和探险者,照护和征服。很多很多空镜,险些睡着。洞穴确实太干净了点,看着就像搭的布景。
没有人会怪儿子残疾 只会怪妈妈为什么生出这样的儿子
是哪位打了“剧情”的标签…
在探险队前面拍正面会感受到摄影的存在😵💫
节奏挺好,也没太多赘余的枝节。吴监制亲自上场,导演cut不cut都好说吧~
吴君如的表演有层次,从泼辣的妇人变得沧桑,疮痍,世俗,崩溃。
所以其他的东西就没那么重要了。
电影技巧就是average,大有煽情广告片之感。可是把电影当窗户,在乎的是看到什么风景倒也不是风景怎么编排的了。想起盲人学弟,很真诚地出于好奇,一直很想问他是怎样理解美丽,可是又觉得这问题过于残忍。btw一直到看影评才知道原来演员不是真的残疾人。另外和妈妈和解那一段真的好有普适性,虽然问题永远不会解决,妈妈也不是完美的妈妈,可是那就是我妈妈啊。
几乎无对白与和台词,纯粹的视听与剪辑的魔力,在缓慢中感受生命的诗意。
上映时间恰逢残奥会,挺好的宣传,但叙事有点不流畅,有些情节煽情过度了。
吴君如的表演有层次,从泼辣的妇人变得沧桑,疮痍,世俗,崩溃。
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