孤儿悟性和慧清自幼由东山寺持慧远收留抚养，在寺院里长大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，为增强己方势力，强迫行者听经、练武、打坐参禅，待之如奴役。悟性不满，认为佛在人心，不必拘泥于形式，被神法斥为异端雅说。慧远年事已高，欲将住持之位传与他人，于是召集僧众，挑选继承人。悟性自认是晚辈，以德为重，与神法比武时有意相让，并做偈阐述佛法心得。慧远见悟性襟怀坦荡，对佛学亦有智慧见解，有意传位与他，但心知悟性所持新解难于在本寺立足，便将袈裟传给他，劝其离开本寺到南方发扬佛学新说。言罢，安危圆寂。神法久觑住持之位，得知悟性已得袈裟离去，恼羞成怒，派惠明追踪，又与官府勾结，拦截悟性。惠明追上悟性，拳脚相加，悟性退让，并晓以佛法，惠明被感化，告别悟性径往别山修行。悟性躲过官罕追踪，劳累过度，昏倒路旁，被猎户之女春兰救起。悟性休养数日，不顾春兰挽留，坚执南行。神法知慧清与悟性情谊深重，故意将他打伤监禁，使弟子慧山假意叛师，谢慧清逃走，然后暗中跟踪。慧清急与悟性会合。被神法跟踪而至。神法欲除掉悟性，夺回袈裟。悟性、慧清和春兰父女全力抵抗，击退神法等人，但春兰的父亲身亡，慧清重伤，悟性将春兰留下照料慧清。悟性来到宝林寺正式出家为僧。神法亲率众徒赶至宝林寺欲夺回袈裟。悟性为护法与神法恶斗，但手下留情，未伤及他性命，并告诫他应收敛心魔。神法自知已过，返回东山寺。悟性则留在宝林寺潜心于佛学新解。
四两拨千斤啊 智斗电影 也是剧本杀电影啊 现在疫情情况下更考验剧本了
后半段情绪和情感都变得顺滑了，原来不是北野武的传记片，而是深见千三郎的。深见和妻子的感情真好啊，老婆去陪酒养他，换今天就会被骂了。法兰西座没落的场景段落，导演还算是捕捉到了一丝落寞的情绪，其余大部分时间确实都感觉不到导演的存在。本来还觉得北野武deserves better，不过柳乐优弥演得也算成功了，嘴抽筋，眨眼睛，演完恐怕不容易回得去，当然全片最像北野武那段，恐怕还是上电视台表演也是说自己想说的，才不甩那些规矩呢！ps：居然有中岛步
角落里坐着失望的领路人，我也想进去给她一沓零用钱，可还是把门缝合上了。
除了最后略有点血腥之外，整体都不错。在这么小的空间里把故事讲好，不免联想起《十二怒汉》和《这个男人来自地球》。
CG不舒服。
非常细腻有趣的人物关系和情感，对舞台演出的执念和渴望逗笑观众的真诚，足以打动我。非常喜欢最后的一个长镜头。年长后的主角回到了过去，那些可爱的人，回忆里的人，渗透了真诚的想念
3.5。情绪断断续续的，可能和表演方式有关，总觉得在模仿。但看到最后吃酒拿高跟鞋的细节彻底破防了…
柳乐优弥刚演完北斋又来演北野武，抽抽劲儿还有肢体语言还算较为还原，能看出尽力了。依然是选择了传奇人物一生中的一个切面，聚焦在师徒情，时代车轮无情碾过，有人在轮子下，有人扒上了车，大泉洋的深见让人心疼唏嘘。
我说实话，很久没有一部电影看哭了……师傅死的时候，让我想到了《兹山鱼谱》，那种师生情太让人肃然了……
圈套設計很巧妙，應對意外很聰明，像舞臺劇。
“有些事在哪里都一样，所以我在哪里并不重要，只要我有剪刀就行。”
和看梅艳芳的感觉一样，再多演绎都比不上本人一帧。比不上他拿破锣嗓子唱一句。啊，老头儿要过生日了。
本来是想当做黑帮犯罪类型的饭片来看的。但这个“英国绅士式”絮叨+舞台剧，看着有点点闷。弗朗西斯这个角色塑造的差点意思。选角吧，感觉都差点意思，没演出剧本的张力。整体一般。
但愿电影市场能够恢复正常吧。
这么好看的传记片不多了，而且这才拍了北野武做漫才前的时光诶。
一个精彩绝伦的计划一出自导自演的戏，把所有人都蒙在鼓里，一个人沉默的欣赏着也在表演着。
不错的英式小品，还顺便致敬了希区柯克，结尾减一星
意外的有些温情和伤感。不要让人笑，要逗人笑。
马克·里朗斯优雅掌控全场，全片的节奏尽在导演掌握之中，可以说是完成度200%的《不速来客》。
故事节奏紧凑，属于不拖泥带水的传记电影，漫才的故事很容易就联想到《火花》和《昭和元禄落语心中》，“鲸”和“技艺”同音还蛮耐人寻味的，新旧时代的交替，还是有些精神内核会流传下来吧，革旧如旧。
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