霍氏不死虫图片 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2007

导演: G.B. Sampedro

评论:

  • 菲静 8小时前 :

    爱让人如此脆弱,那也肯定是,为了跟这份温暖一起活下去,而生的脆弱。

  • 鹏佑 0小时前 :

    剧情一般,很多大场景缺乏细节。但两人的感情和西班牙的异域风情足以隐藏许多缺点。在这个不能自由流动的时节看,更加珍贵。

  • 淳于天蓉 9小时前 :

    应该再来点音乐人和制作人的情感故事,意犹未尽呀!男主之间双向奔赴,相互拯救怪好的。

  • 鲍浩丽 5小时前 :

    走在三里屯恍惚了一下毕竟昨天早上还在云南小镇里,结果发现看这个好合适哦,意大利南部小村和德钦山川异域风月同天

  • 礼白竹 3小时前 :

    蠢太的经历,想法让我想起tv的op的自白,我超级喜欢。这里片尾曲是真煽情。

  • 钰曦 2小时前 :

    真实的心意,一定要好好传达才能被知悉。遇到了特别的人,便有了属于自己的唯一选择。剧情挺好的

  • 露梦 2小时前 :

    #BJIFF2021#18 @寰映。4.5 没能在杜比厅看还是有些遗憾的。向下的探照灯和其后一个镜头道出了本片的内在逻辑,被惊出一身鸡皮疙瘩,莫名感受到了自然的蓬勃的生命力。初时好奇那些声音的内容和对象,直到最后白雾渐浓,那些呼唤再次响起,才释然,这是人与自然的默契的回音。ps:边玩手机边看片的人不要跑来说电影无聊,谢谢。

  • 梁丘书双 2小时前 :

    我等了如此之久!!!啊啊啊为什么我的副cp都没戏份的嘤嘤嘤

  • 王紫安 3小时前 :

    真的很想体验时间和空间的折叠感,和不断深入的惊奇感,然而,一个半小时,叠加在一起的感受还是很无聊,真的挖了一个半小时的洞,然后出结尾字幕了

  • 骏龙 2小时前 :

    cp好好磕,但剧情挺拉胯的。

  • 缑翠柏 2小时前 :

    弥散着生活的味道与自然之力量的慢电影佳作,与米开朗基罗·弗兰马汀诺的前作[四次]风格近似,这位导演真是当代罕见的十年磨一剑的执著创作者。无字幕的稀零言语、层次丰富的自然声、冷静克制的镜头、激起超验性的内在视点及偶尔进入眼帘的小小“事件”都让全片成为既非纪录片又非叙事电影的探索影像。牧羊人的生活和洞穴探险家双线交织并行,下降过程和死亡历程交相呼应,外来者和原住民的互动交往也别有意味。本片对光与影的运用尤其妙绝,既有高原旷野上缓慢变移的天光云影(我兀自忆及卡洛斯·雷加达斯的[寂静之光]),又有黑暗洞穴里虽细弱却显眼的探路灯火。几个亮点:山洞边的嬉戏和猝然坠落的足球,探险队员翻看、撕下及至终遗落在水中的纸刊(Epoca杂志,肯尼迪与尼克松、索菲娅·罗兰醒目),雾气笼罩一切的收尾。(8.5/10)

  • 糜天蓝 2小时前 :

    高含量跳舞内容和(不标准)西语都怪尴尬的 可是 还是好喜欢两位哦~ 人高对蠢太原来比我想象的还要重要诶 有被感动🥹

  • 诗凝思 4小时前 :

    强行互相救赎看得我有些倒胃口,叹气,真纯爱又没意思了,h也一般

  • 翁景澄 1小时前 :

    人活着就是为了西条高人!!!偷偷在蠢太的戒指内侧也刻上了mi tesoro!甜哭了~

  • 谌飞舟 1小时前 :

    爱上你的这个世界,从毫无波澜,变成色彩缤纷,也从没有任何感情波澜的自己,变成了患得患失,既脆弱又幸福。「我不可以成為你的阻礙」,「為了今後一起生活下去,現在我們不能一直在一起,但是我絕對會回到你身邊,你也要回到我身邊」第一次看到蠢太哭泣,看上去是个坚强的大啾啾,其实内心里比谁都害怕失去,害怕高人就像是当初那样一个人扛下所有离自己而去,用戒指栓住了两个人的感情。mi tesoro,高人用自己笨拙的方式给了蠢太回应,真的好甜好感动,希望他们俩能一直在一起。

  • 阳树 8小时前 :

    他们好甜!准太真的是个没有安全感的孩子啊,而且真的是天使啊,人真的好;倒是在高人先生身上看到了自己的影子,典型的把心意藏着捂着的那类人啊……制作人和作曲家的戏份那么少吗!这对真的很顶啊!片中展现的丰富的西班牙文化也让人非常神往呐……

  • 泣山雁 9小时前 :

    虽然很喜欢高人和准太这一对!!但是有被跳弗拉门戈尬到哈哈哈

  • 梁裕 3小时前 :

    这部电影总体来说还不错吧,就是时间太少了,里面有些清洁也比较尴尬。

  • 百里觅云 9小时前 :

    确实不是我的菜,情节节奏生硬尴尬就不说了,跳舞主题能不能把舞画好了再来啊?!

  • 锦潍 1小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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