传统社会下探讨性少数群体组建家庭面临的困境,套路老旧却适用,由形婚所引发的一系列有笑料有温情的故事,充斥欢乐歌舞的印度电影对现实社会议题把握度再次让人惊叹,结局美好而现实似乎不会那么包容,法律与大众理解少数群体在传统社会的差异还有很长一段路要走
作为土生土长的潮汕女孩，刷抖音的时候看到这部电影，简直倒胃口。村口三姑六婆肆意议论别人家事，家长对孩子以爱为名进行操控，对儿子的爱人缺乏任何尊重。是，非常真实，所有女孩子都应该看看，和潮汕人结婚就是这么屈辱，电影还是美化过的。主创团队是脑子有坑，难道拍这种电影还觉得大家应该鼓掌叫好，这种潮汕宗族文化背后是多少女人的血泪！我不相信主创团队中一个潮汕女孩都没有，你们是斯德哥尔摩重度患者吗？
是好看的！时长稍微有点长
国内……算了。
我为上海没有多排片而哭泣，从头到尾都很喜欢
除了同性元素，在两人形婚生活中，男主理所应该地使唤女主承担更多的家务，却要求女主平分一切费用，在女主抗议后，两人之间的较量被上司和夫人看在眼里，两人都劝男女主要掌控对方，可见婚姻的本质是男女之间压迫的关系，掌控对方，直到把对方变成自己的奴隶
最后想说，在如此保守的印度都能拍出这样的电影，我们到底还在自傲些什么？鸵鸟心态是时候改变了。
我本人不是同性恋，甚至觉得有点恶心。
也许真正限制人类的是一副一副的躯体，以及躯体加之于人类的框架，而灵魂是不受限的。我们被躯体所限，又为躯体所吸引，成为躯体的奴隶，这才是可悲吧。
最感动的地方是男女主分别和自己的爱人相遇，一见钟情的时候。竟然可以在几个镜头之间把喜欢、试探、撩拨、确认关系都讲清楚，让人觉得爱情就是自然而纯粹的。
男主打电话告诉女主他对家人讲出来了的那块，实在太好哭了呜呜呜
3影片主创都是潮汕人，音乐总监李奕瀚自南澳岛云澳镇。
另一个译制组翻译的名字《永结同心》我觉得更能符合这个电影的基调，一个男同跟一个女同结婚，双方约定互不侵犯各过各的，片子前一个半小时剧情比较单调以叙述谈心为主，给闪婚男女主互相熟悉的一个过程。
潮汕的封建传统，和开放文化的碰撞体现得淋漓尽致。
拿到龙标后仿佛太着急了，再加上今天深圳的限座令，只能说太难了深圳坂田的影视人（诶）
前半段看得好想笑，后半段却又看得好想哭😭当沙杜尔向家人全盘托出后给苏米打电话时俩人隔着手机哭的时候我都想跟他们一起哭了😂。结尾做仪式主持请父母伸出手时结果伸出来三只手属实没有想到哈哈哈（我甚至以为沙杜尔他男友也要伸手了）。仪式最后四人一齐坐着的那一刻真心为他们感到开心。从《真雄起》开始用同影见证了印度这些年的转变有多迅速😂上一刻还在为平权而斗争，下一秒已经开始讲同性恋家庭领养孩子的事了。希望咱们也能吸取一下经验~
这部电影很多地方会让潮汕人和接触过潮汕家庭的人会心一笑——在外拼搏的潮汕人一旦用方言对上号就是自己人，什么事都好说；非广东人统称为“外省”；老爷保号让我抱个男孙；潮汕传统妇女为家庭操劳一辈子，孝顺公婆伺候丈夫子女简直是刻在基因里的使命；时刻都在忙拜神，你不好说这是封建愚昧还是有信仰和虔诚。潮汕因为故步自封本地经济很差，但是在外的潮汕人够团结反而很容易成功，有说法潮汕人拜的神多所以台风天灾都绕着走，潮汕夫妻关系和睦全国离婚率最低…这些都不是刻板印象，这些依然是现状。这片说着外人轻易学不去方言的神奇土地，让无论是在那里还是离开了那里的人，都染上一种病，这病像男主对他妈的感情一样，既想抗争独立，却最终还是自觉回到她的身边，贴上属于她的标签。可能，圈子和身份认同真的让人欲罢不能。PS.妈妈演得真好。
被分数忽悠了。内核很“陈旧”，情节也很套路，音乐铺得太满，女主一亮相，我以为是田某珺，差点直接退出... ... 想不通为何会有7.5分，可能能满足很多观众听潮汕话的需求？可这跟电影质量没什么关系。
“这个大家族给了我很多的爱，但我还是会时常感到孤独。”深深地共情了……电影中间有点无聊，但还是一部能让我留出眼泪来的好电影。苏米被爸爸接回家的那段，我觉得爸爸心里有两种情感在搏斗，一种是不理解、接受不了，另一种是替女儿感到难过，难过这么多年她一个人在坚持着。后者战胜了前者，不然怎么会那么难过的讲出“为什么偏偏是我的女儿”。值得一看的电影。
印度都敢拍这样的同性题材电影了，厉害。本片深入了同性恋者的诉求与挣扎，以活在暗影之下的人群，备受家庭与社会的压力为题材，最终非议让位给了亲情与理解，似乎为我们摆出了一种和谐温暖的画面。导演也是希望用这种温暖 ，打破人们对于同性恋者的隔阂与歧视，让我们深入体会他们的需要。 只是，电影里的皆大欢喜的局面，在现实中依然有很多路要跨越。
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