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且有需求才会诞生一个行业
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
相当理想化,可以算是女性爽片吧,在一个没有尊严的地方争取尊严,当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
下水的勇气
一个群体权益的获取,往往只是一个精神领袖争取而来的。
这啊,就是个,印度加强版的,东兴十三妹的故事……
革命烈士用鲜血换来今天的幸福生活,中华民族万岁!
大片既视感,挺有冲击里的,对于国产片,必须支持下,实际4分半,加半分支持!
女主好美,感觉被诱惑到了!因为有原型支撑更感到震撼。在糟粕的制度下利用最合理的方法保证自己与自己所属弱势群体的人权,太伟大了。她不是天使,但也不是魔鬼,她是很有思想、很坚强的女性。
自由的鸟不因身处笼中而不自由,高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害,或者完美地觉醒,这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮,能够永恒地发光,可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色,却不同流合污,依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗?这已很足够。
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
电影也对印度社会现实进行全景式的展示:警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等,这样的印度分明是自信十足的。
七连应到一百五十七人 实到一人
优点:1.大制作,电影院看很有感觉。2.故事有中心,不像第一部这么散。3.泪点设置不错。
她和好友躺在好友临终的床上那一幕,我莫名想起简爱里的海伦。每个女性都有不一样的抗争之路要走,每个女性有不同的方式走完她们的抗争。所有这些主张,合时宜与否,正确与否,都是她自当下决策做出的最好选择。压迫没有结束,但已经做过的抗争也是抗争。
这个国家依然还有美好的未来。
节奏和叙事比前篇好很多,每个人物都兼顾了高光刻画,喜欢这种平淡的结尾,没有刻意煽情,很符合中国人留白的表达。
终究还是拍给男权看的为女性电影,电影里的人物形象太平面了。
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
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