挟 嗜茶如酒 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1993

导演: 南洋

剧情介绍

影片用烟酒糖茶,表现大学四年个年级的恋爱状态。茶,代表大一时,对爱情的憧憬和渴望心情; 糖,代表大二时,热恋的甜蜜感觉;烟,代表大三恋爱的疲惫期,有争吵、有愁闷;酒,代表大四分手后的伤心。影片中,我们选择了单纯地展示四种恋爱状态,并没有加入很强的戏剧性,目的是让观众觉得真实并有所同感。整部影片是手持一个长镜头完成,有明显的纪实感,这就要求现R30;影片用烟酒糖茶,表现大学四年个年级的恋爱状态。茶,代表大一时,对爱情的憧憬和渴望心情; 糖,代表大二时,热恋的甜蜜感觉;烟,代表大三恋爱的疲惫期,有争吵、有愁闷;酒,代表大四分手后的伤心。影片中,我们选择了单纯地展示四种恋爱状态,并没有加入很强的戏剧性,目的是让观众觉得真实并有所同感。整部影片是手持一个长镜头完成,有明显的纪实感,这就要求现场的场面调度一定要做好,事情就像真实发生一样。影片中采用冷色调,使人有种压抑感。我们不免会想起,大学那些年的情感往事,虽然一去不复返但已深深烙在我们的心中。

评论:

  • 康运 5小时前 :

    画面打斗好精彩,虽说剧本不爆炸,但是燃就完事了啊

  • 展清润 2小时前 :

    三个人物,三个角度呈现三段故事,真相只有一个!

  • 孛月明 5小时前 :

    EP.1-7 《无限列车》

  • 山寒梅 2小时前 :

    新作者登场,手工奇迹,这个时代难见的珍稀品。已见与未见的集体之殇混合私人记忆,回荡在阴阳虚实明暗、严肃嬉笑怒骂之间。平面置景好比戏台,台上台下台前台后都在“照镜”,每一场戏都在“结晶”。这些晶体并非完美无瑕,我看前面还有些难入戏,建国后的部分是越看越入迷。

  • 堵筠溪 3小时前 :

    我常常想,电影的结尾有没有一种除了大梦一场之外的形式,但好像也很难。除了写个隽永的结尾带点梦幻,和现实连上,就是告诉观众,这里结束了,你该醒了。本片在它自身是很完整的,只是我一直在期待着更多!更多!小丑戏本身就不承担那么多别的东西。所以唯一一点遗憾,可能就是椒麻于内于外都太完整了。

  • 子车凌青 6小时前 :

    本想说三段式的结构推进高明有趣,结果看完了觉得大可不必。

  • 却星波 4小时前 :

    成都人,四川人,嘿地道,嘿有文化,嘿美丽,嘿醇厚,就像喝白酒,呛的你眼泪流下来,脑袋爆炸出高兴来,兴奋的二麻二麻的

  • 怡雯 0小时前 :

    84岁的老导演斯科特又拿出了一部高质量的作品,再现了法国中世纪(1386年)的一桩真实的因对女性强暴引起的决斗公案,女性权益被剥夺的主题,尽然如此契合六百年后的现代中国,可叹啊! 斯科特三十年前的《末路狂花》、二十年前的《角斗士》都是他享誉世界的经典电影作品,本片无论“罗生门”式的剧作结构,还是精良的再现中古欧洲场景的视听制作、主要演员准确地表演,都达到了老导演一贯的标准,真可谓宝刀不老!值得欣赏!另外,中古时代的法国故事,人物全说着标准的英语,听着着实有些怪怪的感觉。场景中看到当时古老、破旧的巴黎,只有刚刚全部修建完成(1163-1345)的巴黎圣母院建筑还可辨认。美术设计与制作令人赞赏。

  • 唐锦凡 3小时前 :

    A theater coming out of nowhere, 雾气和鬼城,自成一派的阴森美学风格,但是总觉得后半段越来越流水账,主角也逐渐沦为背景板,有点没劲 @ Anthology

  • 拜芳蕤 0小时前 :

    跟《圣母》同为时代剧,免不了正面比较。不光是语言问题,《圣母》用法语讲意大利故事也有点出戏,他们3个太像21世纪的美国人,体态和中世纪法国不搭,很难入戏,表演课还是要上的,好莱坞以前拍外国戏好歹还加点口音。既然最有表达欲的是Nicole Holofcener写的第三章女性受到全方位压迫,第二章略微直给一点教会腐败,那第一章还有什么存在的必要?目前这2个半小时太冗余。巴黎圣母院完工于1345年,故事发生在1386年,片中的巴黎圣母院正在建设/修缮,不知道是不是考证过。

  • 折凝静 8小时前 :

    应该是2021年看到的最愚蠢的故事了,无论是叙事还是情节都刷新了我的认知下限。而且我始终不太能接受一些说法的就是,一个男人,无论出于何者目的,能拿出性命一搏,这不就是舍生求义嘛,此外还有什么更高尚的东西吗

  • 俟雅秀 4小时前 :

    大失所望。不敢相信雷公居然用自己曾创造无限辉煌的历史题材和女性主题拍出来这样一部电影。

  • 强运 7小时前 :

    这好像是一部作为四川人无法客观评价的一部电影。坐在没有空调的闷热影厅里,湿气热浪把我钉在座位上,又把我投掷回遥远的盆地故乡。我日渐退化的四川话使得我甚至需要阅读英文字幕才能看明白好些台词。我在夹缝里,是物理空间上的远离,也是文化意义上的流浪。川剧,乡音,麻将,稀饭,一切的一切,都在我此刻的人生中逐渐退潮,想抓也抓不住。电影的人造布景把整场戏推得很前面,画着白脸的邱福和一众角色,在干冰和白布拟作的水浪里上下漂浮,左右横移,荒腔走板地上演着阴阳两界的种种故事,真的,假的,模模糊糊,辨识不清,我坐在台下,却怎么也不能忘记,我已经不在那里了。

  • 左天蓝 9小时前 :

    真正有原创性的杰作,荡气回肠,又轻灵妙趣,别样的史诗。

  • 寒欣 6小时前 :

    开场与末场的决斗,看两个男人骑马入场时的心境在中间三个章节的叙述后截然不同。

  • 公叔千风 0小时前 :

    TV版动画6-10集的合辑篇,主要是讲炭治郎偶遇终极大反派,而后遇到鬼医生和她的迷弟,被请回家,双方针对如何变回人进行了探讨

  • 匡倚云 1小时前 :

    极为考究的细节 从台词到表演 每个人的视角与真相的差距 男人可以输可以赢 女人没有胜利

  • 墨兴腾 2小时前 :

    将第三章直接打上真相是偷懒讨巧的做法,

  • 卫同鑫 7小时前 :

    86/100 应是2020s年代前五的华语片水平。属于邱炯炯的《电影史》:从二三十年代默片(居然想到《将军号》)到革命样板戏…再到各种后现代的拼接,在手工影棚(美学风格部分离不开业内又非职业人员组成的工作坊的生产方式)里穿越大半个20世纪中国,同时电影又是借由肖像(个体)与空间(大环境)来穿越历史。电影在现实与梦境、生与死间跳转,人物在政治和艺术之间周旋,新的生发于旧的,旧的又因各种原因深埋于新事物之中,某一瞬间,才意识到封建时代的幽魂从未完全散去(像那个黄面蜡像)。一个核心张力在于,社会中所有新的变化,最终都多多少少在处理与过去的某种关系。喜欢合照那段似乎总是置身事外的坨儿对camera的“接管”——一段取景器内的黑白段落,提醒着观众面对历史的更换要始终保持警醒,这也是艺术间离的成功体现。

  • 廖正青 1小时前 :

    所谓的三种视角叙述不过是给男性实施暴力的借口,男人看到的和女人看到的有什么不一样?根本没有不一样,真相只有一个,事实也只有一个,男人不傻,人为制造这种认知上的误区,是留给犯罪的余地!

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