这里没有斯德哥尔摩综合征患者，暴力的对象极其明确。傲慢的权力，迟早陷入愚蠢的慌张，和自戕的局促。在觉醒的民众面前，一切反动派都是纸老虎。有一种暴力是反抗，有一种对抗是解放，有一种牺牲，是献身，有一种精神，是自由。
北京疫情再起之时观看颇有一番思索，自由的代价是一切
曼德拉被放出来当了总统又怎么样呢？现在的南非不还是那个鬼样子 亲身接触过非洲黑人的才知道 这个人种不值得尊重和同情 就适合野生放逐
20220527 快速过 3.5⭐
萦绕于心的自我否定与怀疑。
黑人兄弟们在获得某种程度的平等和自由后。风靡世界的“黑命贵”运动又走向另一个极端。
今井翼的演技越来越好了，最后被分手难过演得很好；
从第一秒开始到电影结尾，气氛一直紧张到不行。非常好看。
黑人兄弟们在获得某种程度的平等和自由后。风靡世界的“黑命贵”运动又走向另一个极端。
追寻自我，认同自己性取向。希望每个人都能直面自己，收获爱情。
自由不是免费的。
节奏有点慢，这类劫持人质片本应该让人紧张的透不过气，我可几乎全程边玩手机边看完的
对于同性恋这种敏感题材，这部电影可以说是非常正能量和政治正确。但真的好伤心呀，周围人对安藤很好，但他内心的失落是永远无法弥补的，这就是命运的沉重吧。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
豆瓣的评分真的没有太多参考价值了。多么卓越的电影，尤其是疫情时代看，简直刺痛心扉。自由的代价是什么？自由从来不免费，所以才会滋生大量的奴才。我竟然哭了，这样的题材电影并不多见，尤其近年黑人平权影视都快令我审美疲劳。所以这部电影才卓越。因为他远远超出了种族。一种不合理的制度，最终损害的绝非某一特定群体性的利益，而是除了保障极小部分阶层之外，伤害褫夺了绝大部分群体。可悲的是认识到的太少，又抑或认识到又愿意接受苟且的人太多。
电影版画面很唯美、故事讲的也很好；
本片取材于一起真实的案例，发生在南非的一起预谋破坏行动，因为失败而演变成劫持人质案，最终又转变成为一起争取种族民主自由运动。
只要我们有一个人被拷着，就没人拥有自由。
很多细节比剧版更精致但是整体起伏太小了，剧版用皇后乐队几首歌串联起来还是比影版更惊艳，情节也更丰满。男女主角虽然更加青春靓丽但演技差剧版一个等级，山田杏奈说台词一直在点头，神尾枫珠哭戏远不如金子大地
影版还是容量小了点，好多进展没细究就被抛出来了的感觉
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