民俗部分还行
伪记录本身已经不新鲜了，此片拍得也没有更加新鲜到哪里去，用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄，已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了，这个类型急需革新，又或者它需要的是电影院。
密集恐惧真的掉san……佛母长得也有点克系，所以这个故事当克苏鲁代餐也行（？）伪dv的形式有利有弊吧，为了保持这种虚假的“真实”，有时候机位的选择就很刻意，人物还得去做一些多余的动作调整镜头，而且作为观众还会下意识质疑这个场景出现摄影机是否合理。这些东西又会反过来削弱真实感。不过恐怖片就是明摆着的“故意”嘛，比如那个黑屏的咒语，字幕就是要在正中一个字一个字蹦，盯着中心看久了会发现周围的符文好像在扭动旋转，虽然是玩视错觉的小聪明，但还是有用心设计的，笑笑完事了。看恐怖片还怕啥晦气啊？
故弄玄虚，语焉不详，推进极慢，看到一半就不耐烦了。第一版预告片吓人指数10，正片只有1。竟然还有人真情实感的觉得晦气？我只觉得呵呵。
惊了，还真有这么多煞笔因为觉得自己被诅咒了给差评？
以后伪纪录片的恐怖片能不看就不看吧，一点意思也没有。
开头就猜到跟着念不简单🥲以及这个片子也太针对密集恐惧症了吧？？？？？
C / 视点的随意变换比失控的拉皮德还要夸张，但也很少见有如此密集与堆叠的恐怖气氛，对镜头内一切的控制欲望都多于自然生成，但却好过无聊的固步自封。
2022年版午夜凶铃录像带，传承咒怨的精神恐怖遗风。果然发生在东亚小公寓的恐怖片，比欧美大豪斯要有代入感多了。
又臭又长，无聊透顶。这恐怖片拍得跟过家家一样。
非常好。
每个人看到的东西都由自己意念决定，
退退退退退退！导演太浑了！丧心病狂的给观众下降头！反弹给导演祖宗十八代！
3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面，揭露出影像的虚假性，及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后，亲手将女儿献祭而策划的精心大戏，导演也利用了影像上各种视觉的把戏，向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息，从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。
到底是想要伪记录真实还是要叙事营造还是想要搞出meta性质伪记录 压根都没想明白那整片散掉也毫不意外了
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了（影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系），原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
虽然说还存在着很多恐怖片的通病，主角作死和降知，然而这部电影在结构上给我了很大的惊喜，和观众互动，在观众心里留下种子，诅咒观众，太狠了
不用去推敲合理性，只要跟著故事，享受就好。迷信跟愛情、政治一樣，都是一種抽象但又非常具有吸引力的信仰。
这片子的确挺适合上网飞的，因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代，试图用一点狡黠的小伎俩，为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂，大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳，却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样，没有对民俗专属文化的挖掘，也没有对伪纪录片镜头合理性的思考，寄希望看到的精致版《中邪》，在柯孟融畏手畏脚的失控调度中，一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样，它惹恼的远比震撼到的要多，可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅，《咒》带来的价值，也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
这个设定其实很有意思，jump scare的安插也没有盲目模仿欧美，说晦气，只想笑，社会新闻只会比电影更加晦气。我觉得该题材有所不足的地方是剪辑太乱，配乐多余，另外不知道经费原因还是怎样，每个设备的画质居然惊人相似，所以作为found footage有点出戏。讲到底，虽然道具制作很用心，甚至超过一些欧美恐怖片，但最后来看还是功力不够，所以在我心里至多5/10，但是很想鼓励一下国语恐怖片，所以打这个分数。另外，导演什么时候来dreadit做个AMA，我有问题想问你！
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