通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?
【2】不知所云
场景繁多,意义不明,有好几段镜头感觉像抽帧,碰瓷史云梅耶大可不必哈
3.5//大友克洋+史云梅耶+捷克气质,太多意向符号直讽这个腐朽的世界和人类,最终总会毁灭的//就是镜头语言和逻辑无法很好的交糅,看着有点大乱炖之感,但还是欣赏导演三十年磨一剑的精神,从内核及视效与多处灵动配乐还是让这个作品褒大于贬吧
挺牛逼的吧反正,属于打五星的那群人吹得我都看不懂那种
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
3.5//大友克洋+史云梅耶+捷克气质,太多意向符号直讽这个腐朽的世界和人类,最终总会毁灭的//就是镜头语言和逻辑无法很好的交糅,看着有点大乱炖之感,但还是欣赏导演三十年磨一剑的精神,从内核及视效与多处灵动配乐还是让这个作品褒大于贬吧
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云,也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。
7分(三星半)是合适的评价,制作和故事概念极佳,但故事故弄玄虚的地方太多。它是部会让我很自然想起前些年那部动画片《9》的影片。
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
给四星,是因为丰富无比的场景和各种各样的怪物,以及是定格动画,很不容易。
如果只是浅显得理解它是在讽刺战争、制度、医疗和人性,那就太狭隘了,这明明是众神在孕育万物时对世界乃至宇宙的的唯美礼赞。
美式mind fuck。拍的很好,下次不许再拍了
梦穿过罅隙蜉蝣在现实的触须之上。勇敢至极的想象力,仿佛一场奇观,意义在这个世界已经丧失了意义。何等的疯,何等的神。
特效挺酷的,视觉挺爽的,无对白的设置也是为了更加突出试听,整场电影像是一场噩梦,酷炫可怕又恶心,但是可惜的地方是全片没有特别惊艳的地方。KGN:70/100
細節非常多,隱喻也非常多。需要考據党幫忙考究一下。人類文明文化輪迴史與寓言。就是,不建議拌飯看,會有點胃不舒服...
这是部政治人性片,隐喻太深不敢明说,怕豆瓣再罚150万
看不懂,像噩梦,没有逻辑性,却可怕!没能坚持看完。
上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片,匠心独具。
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