剧情介绍

Phee-Phong是泰国北部的一个传说,传说中有一棵名为Wan-ya的魔法树,当它拥有足够魔力时就会化身成鬼。Nang-Ta-Kien则是中部的一个传说,一名遇害者死在一檔名为Ta-Kien的树下后,立志报仇。 Prai-Ta-Ni则是一个住在香蕉树下女人的传说,并对自己心仪的男子落下魔咒。而另一个传说就发生在泰国东北部,就是一只鬼魂违反魔法规定,落下咒语……

评论:

  • 夷烨熠 3小时前 :

    剧情已经不重要了,视觉慎宴,神仙做的定格动画

  • 卫善文 7小时前 :

    通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?

  • 冉金鑫 3小时前 :

    7.0

  • 宗政念真 2小时前 :

    生命的演化宇宙的更替,这一切都只是屎尿屁的循环

  • 仁芮欣 0小时前 :

    猎奇控一本满足,屎尿人被电视人掌控的世界……真棒啊。

  • 文祜 9小时前 :

    我看不懂,但大受震撼,堪称邪典,暂停两次心里建设终于看完。 从最后几分钟类似太空漫游的角度,应该是一个生命诞生~人类失序毁灭的套娃剧情。 红衣人派工具人到下面世界去执行炸毁任务,经过了各层废土机械血腥诡异的世界,最后一步时任务失败被抓去解剖。从堆积如山的箱子和解剖医生从工具人脑中所看到的回忆镜头可知,有无数工具人做了无数次重复的任务。而工具人身体内取出来的类似脊椎的婴儿又是肿瘤造物主制造小世界制造生命的必需品,可见红衣人工具人同样是剧情闭环的组成部分。 当然肯定涉及不少隐喻,比如战争、核爆以及飘带人的面具以及送婴儿时地下的很多可疑的人物动物塑像。 总之,人的想象力、创造力和破坏力都是无穷的。

  • 卫彦华 4小时前 :

    压根没看懂。疯神就是人自己吧。感觉导演反宗教且厌恶人类。那些个畸形血肉模糊真是怪恶心怪脏的

  • 宁元忠 1小时前 :

    什么玩意 科幻废土史云梅耶 小孩哇哇挺萌的 完全感受不到恐怖

  • 厍思雨 6小时前 :

    第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随,到后来身边挚爱的人受到连累,才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打,让我变成小丑只是很小的代价,如果真的违背了协议,那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。

  • 戢又琴 4小时前 :

    随便说两个片段:

  • 敖绮艳 5小时前 :

    人类用共同想象建构起秩序,这个秩序又成为折磨我们的疯神。

  • 卫致印 4小时前 :

    定格动画的观感,内容大致和二战有关。血腥暴力一锅乱炖,还有真人出境,好感度大减。

  • 平新苗 1小时前 :

    可怕的梦魇,可怕的想象力

  • 愈令暎 7小时前 :

    其实还没缓过来。无法理解的震颤感。大概是sc1d100=100的爱丽丝梦游仙境。写实主义的“人吃人”。充斥着肮脏,罪恶,麻木,绝望。来自现实的映射。沉淀了所有污秽的索多玛。积攒了一整部电影的毁灭冲动。印象最深的有三幕:西西弗斯小人向调查员伸出了手。摇摆不定的毁灭倒计时。以及结尾薛定谔的归零或是轮回。

  • 东门白曼 4小时前 :

    大概是在控诉战争什么的吧,但大可不必用这样引发不适的形式。

  • 彩梅 6小时前 :

    剧情已经不重要了,视觉慎宴,神仙做的定格动画

  • 公西飞跃 6小时前 :

    后:我这是看了个啥,我得缓缓。

  • 宿凝蝶 1小时前 :

    简直就是我童年的梦境与想象

  • 支青曼 0小时前 :

    完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。

  • 姜浦泽 4小时前 :

    奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。

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