剧情介绍

东汉末年,军阀混战,百姓流离失所,邪教主宏魔,趁机残害百姓,欲挑起华夏大地的动乱。为解除百姓疾苦,慈航主动领旨,投胎为兴宁国妙庄王三公主妙善。妙善从小聪慧异常,有一颗慈爱的善心,因此遭到宏魔嫉恨,采取各种卑劣的手段,欲加害妙善,致使妙善差点被妙庄王问斩。后妙庄王患恶疾生命垂危,而妙善的两个姐姐均以各 种借口拒绝为父尽孝救命,危难时节,妙善毅然剜目断臂,献出双手双眼,使父王痊愈。妙庄王得知救命恩人是妙善时不禁老泪纵横,捶胸顿足,痛悔莫及。当妙善得知两位姐姐有难时,更是义无反顾,大智大勇,斗败了凶残的青狮,救出了水深火热之中的妙清、妙音及被囚的妙庄王,班师回朝。从此举国欢腾,百姓祥和。

评论:

  • 卫凌轩 1小时前 :

    像是说出了我去年决心去藏区的理由。可是,电影并没有回答,回到黑山岛的昌大,如何面对依旧难逃的社会桎梏呢?

  • 卫擎哲 0小时前 :

    1、意义大于文本,题材胜过叙事,为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行,这样的故事总是令人激动的;2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察,而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警,律师捍卫了法律,警察维护了名声,唯有罪恶是电影的谴责对象。

  • 冯乐邦 8小时前 :

    为底层劳动人民发声,为敢于直面黑暗,揭露罪恶的人点赞!

  • 宰瑞云 9小时前 :

    非常诗意,超然物外,清贫而高傲的文人情怀。如果不能如白鹤般翱翔于蓝天,那么躺在泥潭里也还能仰望星空。人有信念有理想,生活在什么地方也都是自由恣意畅快的。我们啊,有苏东坡有李白有陶渊明。。。有那么丰厚的历史文化题材,为什么就拍不出来这样的电影哦。

  • 傅瑜璟 4小时前 :

    8.4分左右。

  • 初沛 9小时前 :

    听说明年要降薪十万,所以电影没看进去,也更加确定了躺平的决心。

  • 安修明 0小时前 :

    一个人不在于有什么才能 而是用才能做些什么。never stop fighting。

  • 卫柏勇 5小时前 :

    只有在韩国影片才可以看上一眼

  • 咎鸿博 7小时前 :

    彩色的星空,海胆里的雏鸟

  • 愈令暎 4小时前 :

    「我们在海里过得称心如意。」

  • 倩梦 9小时前 :

    有更多可挖掘的人物事件

  • 从博雅 4小时前 :

    可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化,警察酷刑致死,印度就是女性的地狱

  • 彬敏 3小时前 :

    难有心甘情愿的大彻大悟,也难见无血无泪的汲汲营营,出世与入世、山野与庙堂、理性与信念、孤高与狂热,看似一种选择、一种进化,却可能也是一种阶段、一种命运。主题辐射广泛,表达却流畅清晰,这既造就了意念和情绪传递的相对高效,却也导致了意韵和张力生成的相对单薄,也使得本片虽然在表意上有独特之处,但整体并没摆脱韩影类型化色彩过重的影响。影片黑白影像映现出的远山淡影般的东方风致挺迷人,几次用诗歌解说心绪、推进叙述的气魄有些动人。

  • 仙静柏 3小时前 :

    彩色的星空,海胆里的雏鸟

  • 厚歌阑 1小时前 :

    苏轼苏辙惨遭流放,苏轼到达海南岛学会了吃生蚝并写作《食蠔》帖的故事。(再来一点徐光启和魏源)

  • 怡依 4小时前 :

    拉贾格努确定去世后那一场女人围坐哭唱的仪式,与《我不是女巫》里最后Shula的葬礼异曲同工,两个角色都是被偏见拴住而后宰杀的羔羊。只是这里的暴力更加直接了当,摄影机毫不隐晦地直面恶警暴殴他致死的画面,像观众眼睛被撑开在那无处躲,让种姓偏见造成的不公和血腥更加触目惊心。Jai Bhim没什么弧度,庭审破案都太神兵天降,神化到最后森格尼淋着雨跟他道谢,大众如信徒跟随膜拜英雄的那幕,形式已经盖过了情感。

  • 抗诗兰 0小时前 :

    韩国电影人比韩国民众更实事求是。这不算贬低,事实上韩国电影工业化以来,电影每每走到民族意识的最开头,在大部分人还未曾觉醒时(就像电影里所呈现的那样),扮演好一个传教者,师者。对于民族文化这部分,身为中国人会很奇怪,对韩国包括日本和自己国家的忽远忽近的关联有所怀疑,明明相似却又不同。但电影的核心部分,也未曾回避的部分,应该不是争抢“传统”,二是“挑选”价值为己所“用”。本片也恰好的站好了“艺术”同商业之间微妙的平衡,呈现一种“禅”劲。

  • 伏闳丽 7小时前 :

    小镇做题家:这都是人们不遵从马导师导致的。

  • 卫美红 7小时前 :

    为可以激发“想做一个对世界有用的人”的激情,原谅它装逼、说教和喊口号了

  • 凤寻雪 9小时前 :

    儒学文化在东亚太强大了! 昌大太像刘奕君老师,总是出戏。哈哈哈

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