这个演员赋予甘谷独特的魅力,虽然剧情很跳脱
看完啦,打一个很有私心的五分,其一因为电影题材,其二因为场面调度。生在这个和平年代,真的该感谢老一辈的付出与远见,抗美援朝这段历史似乎并不被大众熟知,电影倒是承担了历史科普的任务。回到电影上来,如今中国的电影技术日臻成熟,加上这样一群“硬汉”标签演艺人员的加持,口碑上不大可能差,但我们的剧本创作还是有一段路要走,特别地对于观众情绪的调控很容易掉进一个怪圈:永远距离那个情绪顶点差两分钟。姑且说是有些浪漫与理想化的部分在里面,但容易让剧本失真,还是要有一个相对合理的度。还是相信伍千里的那句:早晚的事儿,我们将来一定会有很厉害的电影的。再次向那些在战争中付出鲜血乃至生命的英雄前辈们致敬,振兴中华,我辈义不容辞。
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
金手指大开,一个妓女上位成老鸨,然后还成为政治红人的故事。有些情节编得很滑稽。
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况,这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐,塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”,其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》,昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
特种部队出动的抗美神剧,最后的履带卡车这种悬崖角度往下冲没路还不带翻车的,整个影院都在指指戳戳议论,只能说志愿军没有导演强大,哈哈😃
你要带我去深夜秀?一巴掌,打过去!TA没有错,错的永远是施暴者!
徐克拍得战争片,总有一种舞台戏剧效果。志愿者英雄都是好样的!
虽然几句话就能说服一个个政界商界黑手党boss的片段有点儿戏单薄,但整部片充满“她力量”。爱人结婚的伤心和父亲逝世那章节的舞蹈演技好细腻。
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
且有需求才会诞生一个行业
2.3 除了那些演员的明显问题之外,确实有一些地方怪怪的。“高层领导的游戏”下,炸桥的无意义:都是上级任务。碎肉、火人与僵尸,喷火的车与不停流汗的冰人:世界真疯狂啊。以伍家兄弟为首对行动力的夸大后,有一些过于愚笨的犯错。强调一下定格:对行动力的限制。这次又是正面对刚坦克:无疑还是会被压扁。
同时这部电影也有我无法理解的三观,女主帮助妓女获得尊严和权利是值得可敬可叹的,但是为什么不谴责让她们变成妓女的人,反而要求卖淫合法化呢?这种诉求像是为了维护她作为老鸨的利益。
拍的挺好的其实。前辈们没有想到守护的会是今天这个样子吧。
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
一位孟买红灯区的性工作者如何成为能与尼赫鲁会面、为女性权益发声的社会活动家的故事。就像看了一部用宝莱坞手法拍摄的奥斯卡系电影,还蛮有意思的
说的多好啊,男人是不可信的即使是一具尸体……对女主情绪和行为的转变,剧情给的太少,看起来就好像女主突然觉醒并靠男人掌权,多1星鼓励更多影像,记录历史中真实女性
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
影片总体上来说完成度不错,比较令人诟病的就是因为真实可能过于隐晦或者难以示人,导致的有部分剧情的推动逻辑上难以自洽,像是女主和黑帮老大的义兄的几次结缘,就很说不清楚……
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
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