1985年高雄的夏天,充满着玉兰花的香味,也洋溢着青春的躁动。尚未开放的台湾校园,教官一人独大。没有民主与自由可言的学校,压制不住王心仁(凤小岳 饰)逆反的心,写藏头诗,策划集体抗议舞会。和他一起无法无天的还有陈忠良(张孝全 饰)和林美宝(桂纶镁 饰)。经常腻在一起的三人,爱情也在悄无声息地滋长。木讷的忠良读不懂美宝的暗示;心仁则积极地追求美宝;而最早交女友的忠良却困惑了。
1990年的台北。风起云涌的学潮运动,少不了阿仁的身影,而阿良则做着阿仁最好的观众。和阿仁成为男女朋友的美宝则时不时从家乡来台北,三人依旧亲密无间。一场盛大的学生集会引起了警方的注意,也冲垮了三人的维系。阿良选择跨出了城墙;阿仁抵不住外在诱惑;将这一切看在眼里的美宝,已无法选择无视。踏入社会,多年不联系的他们再次有了交集。曾经的好友恋人,现在各自有了新的身份加诸身上。为爱自讨苦吃的他们最终能否重拾勇气,回到1985年那个如梦如幻的家乡。
这个电影。。。。很奇特
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
一部形式大于内容,但把形式推向极致的高级艺术寓言。
虽然很掉san,实际上后面还看困了,没想到这也能助眠,可能是太长了后面没啥新意,弄成短片多好
过于怪诞诡恶难服众口,或许确有其高明之处但不向大众推荐,低分劝退
你看懂了吗? 看完只能说似懂非懂 能理解一些却更多不理解 很高深的定格动画
虽然你是疯神,但是此刻在豆瓣上,你是我的神!
7.7/10 铁锈与血肉的残忍组合,难以言表的疯狂世界
好一鍋又酷又噁心的科幻大雜燴,這個世界上真的有一群人就是愛看噁心的東西
想象力厉害 没有剧情 闪得眼晕 看了一点点看不下去了 怪我不够艺术
1.士兵被怪物抓走后被放置在一个台子上,帘后的观众对其被扒衣服的过程津津有味甚至叫好喝彩,也许影射了在这个娱乐至死的社会一切无意义的事物都可以被开掘成供人取乐的东西。
-疯狂掉SAN 但是抵挡不住它的优秀 -看得出是充满宗教元素的电影 -最后 黑石碑在太空中飞行 新的纪元被开启 不变的 唯是人类的自我毁灭 -真建议没事别看 好好的人别看疯了
这是人类的脑洞吗太强了鸟嘴好美bgm好欢乐温馨哦我好爱本年度最爱🤧🤧🤧
太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。
看不来,应该是道具之王。血腥,猎奇到顶点了。
定?!格?!动?!画?!
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
什么玩意 科幻废土史云梅耶 小孩哇哇挺萌的 完全感受不到恐怖
好诡异好cult的片子……实在要形容一下就是工业血腥,感官刺激和内容都很新潮,如果非要写影评 也是强行做高中语文阅读理解的那种
道具做到极致了了,最后的音乐就是小孩子喜欢自己的玩具的心情
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