郭海（王学圻饰）是的战斗英雄，是军职离休干部，一直和几个晚辈一起住在干休所
的一套大房子里。他的妻子因病去世，一直是一个人生活着，虽然常常感到苦闷而无处诉说。林德山（曹永祥饰）是郭海当年的老战友，也是军队的离休干部。他和郭海的宿怨缘于一桩情事。林德山离异了乡下结发妻子，好象《霓虹灯下的哨兵》里的陈喜。于是林德山受到党组织的处分，对他批判最凶的就是郭海。林德山和前妻有个儿子叫林大寒（王新军饰），母亲去世后，林大寒一人来到军分区大院找林德山，成了当年军分区最大的新闻。后来林大寒追求郭海的二女儿郭鲁泉（王姬饰），被郭海断然拒绝，不过郭海也帮了林大寒一个大忙，他送林大寒去当了兵。时间过去许多年，林大寒已经成为某个神秘公司的老总，林家和郭家的子女们的故事也因此纠结在了一起。
ummmm冲奥片，为啥加菲全程看起来就跟个智商不高的高中生一样
能再哆啦A梦里看到1984也是很独特的体验了。对独裁者的痛恨，是全宇宙都一样的。
在脸上纹着眉眼唇线，肩上披着贵重貂皮，手上戴着布偶娃娃，口中唱着上帝福音，却都像录影棚里的海滩背景板，虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话，一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁，中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子，在观众面前是强颜的明星，在上帝面前是盲从的信徒。
好难看，配音很差，特别吵，不过里面的立意不错
走着走着就忘记了初心，于是有太多人颠峰难继和然后陨落。一穷二白的夫妻俩，全心布道施福，随着捐赠的增多，心思不再专一，不当行为积累起来，终于掀翻了两人
妆发和表演是完全值得肯定的，但涉宗教的美国电视、娱乐文化可能和我有极大距离，即便内容重点在于Tammy的人生态度、奋斗、境遇，刨开宗教，其实表达的人生跌宕不分国界，但宗教和文化真的是一座很厚的壁垒。总体三星半。
劳模姐的表演绝对值得一座小金人，在这部电影里，你完全找不出她在以往作品的表演痕迹，一点都找不出。再加上出色的特效妆，我真的会恍惚这个到底是Jessica还是Tammy。
劳模姐值得一个小金人，另外她唱歌很好听呀。看过加菲几部戏，不是无感就是反感，他似乎做不到让人一边在戏里讨厌一边在戏外感叹演员很强，很难get
妆发和男女主的演技都一流，但故事欠缺深度，属于那个年代的🇺🇸美国
劳模姐太拼了，演的不错，但这届奥斯卡整体水准很平。而且这种传记电影毕竟会对情节有所取舍，为拿奖而拍，看过就行了。倒是“金并”很显眼。
颁奖季，查斯坦，传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理，颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物，美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光，孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限，造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身，自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学，双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持，内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别？为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁？查斯坦为影后之路亲自制作，女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕，她始终无法彻底拥有自己的福音，无论作为神婆还是圣母。
近两年的好莱坞真是太无聊了，净是这种为了奖项而生的人物传记片，请来一群商业片A咖拍出娱乐性极差无比的假文艺剧情片，最后收个小金人就算圆满了。作为观众真是2个小时就如坐针毡般的说没就没了。
特别不理解激素的作用真这么强大吗？多好的情感都可以随意的毁掉，看的我这气啊💢💢
我给4星也是满满的偏爱滤镜在里面。
不能说劳模姐演得不好，但是扮丑、增肥的换脸式化妆，浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路，却让人充满了不适（也可能这就是导演的本意）。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情，类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智，让这样的巫婆神棍浑水摸鱼，一群人打着上帝的旗号，却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事，满满的是“表面仁义道德，背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
这部电影是传记类电影。一下子让我想起之前看过的《玫瑰人生》，第80届奥斯卡最佳女主角。其实传记类电影，主角，很难get到人物的灵魂的，而一旦有了那点东西，或多或少，就是一部好的传记，也是好的表演。
能再哆啦A梦里看到1984也是很独特的体验了。对独裁者的痛恨，是全宇宙都一样的。
喜欢“天赐我们自由”这句台词，但是故事太幼稚，没必要把动画和政治联系上。对静香的刻画看得有点不太舒服。另外满大街画像真的有老大哥即视感…
就这样宗教搭配愚民政策，形成了完美组合拳，塔米·菲夫妻俩正好吃到了这个巨额红利。
中间客串的话痨比格cv 梶裕贵言必称自由，战斗，乐死我了
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