《农家十二月》其中包括《代理东家》、《称妈》、《秘密图纸》、《包装》、《死去活来》等24个故事情节相对独立的系列剧。
该剧以农时为经，以农事为纬，以农家为中心场景，铺演了我国东北农村某地--靠山村在一年里发生的一系列趣事儿。这些故事围绕着心直口快且又乐于助人的胖婶(高秀敏饰)、为人忠厚性情憨直的胖婶丈夫面瓜(雷恪生饰)、看似啥事都明白实则啥事都弄不太明白的大明白(候天来饰)全心全意为群众办实事的村主任(吕晓禾饰)、以及胖婶的邻居田老三、张老歪、胡素兰、二大爷等普通农民群众的普通生活场景依时依次地不断展开，并透过剧中人物的喜怒哀乐、人情往来、思想言行和锁锁碎碎的生活细节，表现了在轰轰烈烈的农村经济体制改革热潮中中国普通农民的精神风貌、情感世界和生活情趣及其在新的历史发展进程中的蜕变轨迹。
《农家十二月》系列喜剧所辑的24个剧集，全部取材于东北农村的现实生活。它所反映的尽管只是大时代中的小人物、小事件、小场景，名副其实地在“讲述老百姓自己的故事”，但由于它依托在坚实广袤的大关东地域文化的“平台”之上，将艺术触角系列化地伸向东北农村生活的各个层面，因而其应有的思想涵概与文化包容依然显得相当的丰富和凝重。在人们开怀和悲悯之后，成功地塑造了对生命和生活充满热望的可敬、可爱、可亲、可气、可叹的农民小人物大群象，展示了东北农村深刻而细致的时代画卷。
非常难得，几个段落共同搭建一个“咒”的世界观，有理有据，相信了主创花的心思。吓人的节奏，还是被卡到点上。有血有泪有私欲有本能，正是恐怖片应该有的“佐料”。虽然还达不到头皮发麻的程度，7分。
（ps.唯心主义者慎看，因为看完可能会比较膈应）
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
剧本就不太行，想靠打乱时间线来增加层次感、增进悬疑性，但任你玩出花来，也改变不了这个故事单薄寡淡的本质，不停地跳来跳去只会打断观众的思路。比剧本问题更大的，是本片伪纪录片形式的执行——拜托，既然要搞伪纪录片，每个镜头是谁拍的总得交代清楚吧？本片无数镜头来源可疑，让人难以入戏。最后的诅咒我倒感觉还好，毕竟人家提醒过你了呀~~
大致锁定年度最佳华语恐怖片。基本上没有被吓到，但爽点还是不少的。有些地方有点创意，然而伪纪录片的逻辑问题一直都很难以理顺。本片中妈妈对女儿的复杂态度还是值得玩味的，也让影片拥有了一个可供解读的潜文本空间。
觉得晦气也没用了，早在相册里看了佛母的自拍照了（上传这个到相册的豆友夺笋呐！我当时还仔细端详了一番。）
抛开恐怖（恶心）的部分不说，内核尽然还挺温情的…
2.5 作为一部中式恐怖片没有中式恐怖感，只感受到了10年前的qq空间里那种“看完转发出去不然你会xxxxx”的那种传播恶意。确实挺晦气，因为导演散播意图太明显了，我看到有人说不许吐槽晦气，谁看恐怖片是求吉利之类的。这两个有关系吗？我只是吐槽导演意图，你是在上纲上线什么？
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底，中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
22_082。以恐怖片来讲一般吧，预告即是精华了。导演的恶趣味什么的，讲了就是剧透了，只要去看了才发现自己被骗了。故事比较散，所以最后转折也不够精彩，也就是还行吧
还好后几个字不认识。
启明哥是塑造最成功的角色；破鬼特工真的是，直接让整部电影沦于俗套；而且最重要的是，真的没有必要强行拗伪纪录片，真的很俗，并且打乱剪辑顺序也没必要，有意义吗？让女主脑子全程掉线很有意思吗？真是应了那句老话，只有白痴才能让白痴恐怖片的剧情推进
华语电影中不可多得的恐怖片
3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处，佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介，最大的逻辑bug就是，如果见过佛母脸的人都挂了，那么我们看到的成片，正如友邻所说，大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。
这个恐怖片最恐怖的地方在于它互动，那个咒语和符我特意记得可清楚了，没想到最后它“冒犯”我，但我没那么害怕的原因是几个男生有点帅，让我分散了不少害怕。
太！好！看！了！那些说晦气的可别再糟蹋电影了 你们压根不配看恐怖片 有花两小时看电影的功夫还不如去庙里多拜拜
如果全片都像预告片形式还是很不错的。空洞。与爱玲。
互动的部分和整体氛围感都还不错。但是伪纪录片的形式搭配非线性叙事，各种拍摄设备不停切换，纪录和剪辑的过程显得特别刻意，临场的剧情推进感一直被打断。
還是忍不住感嘆，台灣藉由民俗文化、宮廟文化，已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。
这片看到最后不是觉得恐怖，而是觉得晦气。
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