年轻导演写了一个电影剧本,关于王红军的爷爷和奶奶在抗日战争和解放战争时期的故事。因为剧情需要最初导演写的剧本虚构了一些环节,王红军和家人听了剧本很生气,导演通过王红军和王红军的家人讲述,导演被王红军一家人感动,明白了王红军爷爷和奶奶为什么在关键时刻的忘我的精神,又重新根据事实完成了电影创作,将这个事件的整
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
导演组肯定没少吃菌类食品,创意极佳,喜欢其中的工业质感
制作的很棒,定格动画很流畅,猎奇至极,但我实在是无法理清这段故事
梦穿过罅隙蜉蝣在现实的触须之上。勇敢至极的想象力,仿佛一场奇观,意义在这个世界已经丧失了意义。何等的疯,何等的神。
我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应
涉及的元素太多所以显得很乱,仁者见仁智者见智,外星生物创造论,时间,宗教。
定格动画的观感,内容大致和二战有关。血腥暴力一锅乱炖,还有真人出境,好感度大减。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
要花多少时间心血才能做出这样的作品,世界观和人物都无意搭建,只恣意尽情泼洒趣味,设定集即视感,广播音轨倒是有小黄人风格,常看常新。
前半段还挺震撼的,观感又新又老,上回看这么不知所云的片子还是《迷墙》
脑中闪过让皮埃尔热内和杨史梅云耶在黑绿色的下水道世界里低喃
从头懵到尾。电击失禁、以💩造物、一堆毛毛的东西太cult。吃着毛肚看的,再不愿看见这东西
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
用定格动画的形式制作的长篇恐怖片,工作量巨大,因此非常罕见。巴别塔,黑石碑,电击,吞粪,畸形人,剥皮表演,活体解剖,婴儿献祭,宇宙大爆炸,典型的欧美人爱的猎奇血浆片,脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。
形式用心了,也够疯。但,语境始终没超脱西方上帝那点事儿。
我就连一部动画片都看不懂,在各位大神面前羞愧的低下了头。
疯了,神经兮兮又恶心得不得了的定格动画,隐喻的东西不好妄加猜测。
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
Cult中的cult,没看懂,噩梦不过如此
崩坏的废土,这是旧约的重演,也是末日的审判
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