剧情介绍

江户时代,百鬼夜行。这其中有一个长着娃娃脸端着一块豆腐的可爱妖怪——豆富小鬼(深田恭子 配音),因为无法完成吓唬人的任务,所以受到老爹见越大人(松平健 配音)以及同伴们的嘲笑。豆富小鬼气不过,带着善良的达摩大叔(武田铁矢 配音)寻找从未谋面的母亲。谁知半路落入了戏子狸(宫迫博之 配音)的陷阱,戏子狸以之作要挟,发动了狸族和妖怪争夺人类世界的战争。偶然的意外让豆富小鬼重见天日,然而外面的世界早已过去两百多年。在这个繁华的现代社会,贪婪的人类为狸族所控制,丧失了对自然的敬畏。与此同时,名为SORA的气象控制系统得到开发,狸族和妖怪的战争再次拉开序幕……本片根据京极夏彦的原著小说《豆腐小僧双六道中ふりだし》改编。©豆瓣

评论:

  • 乙舒扬 4小时前 :

    在概念设计及文本雕琢上兼顾了商业属性与艺术主旨,不过与片名确实相距甚远,不如叫做《闪光灯不要停》好了。

  • 斌铭 6小时前 :

    父亲偷偷扔掉女儿“攒”的化妆品让人想到一个词:期待可能性。女儿去世,父亲才去慢慢去了解她很真实,片尾在遗像前放iPhone和看画作(看到同一个海豚云天空)细节度拉满了。

  • 姒问萍 3小时前 :

    很喜欢演员的组合和场景布局,虽然是烂梗,但这不就是讽刺电影吗

  • 康皓 9小时前 :

    最可怜的是女孩子本人 2022/1/26大森家

  • 孔梓美 7小时前 :

    戏如人生 人生如戏

  • 年元勋 9小时前 :

    整个故事少了大客车司机视角。小朋友和片冈礼子戏份挺少让人印象深刻。有这样的老父亲的确是度日如年,由于古田新太饰演的父亲性格太恶劣观影感受真得太过压抑了中间还停了一会再接着看的。寺岛忍这个角色莫名让人讨厌,演得倒是挺好的

  • 婧枫 5小时前 :

    前方路漫漫,无数选择的当口,坚定内心勇往直前,人生没有彩排,走过的路都是你的勋功章。

  • 乘静云 6小时前 :

    老戲院夜場放映,很好看,笑點密集諷刺有力,同場觀眾老太太老頭子居多,大家都咯咯笑。很喜歡聽西班牙語~

  • 侨云梦 9小时前 :

    所谓的人间惨剧就是第二天在报纸的犄角旮旯处登篇几百字的豆腐块。

  • 华雪 1小时前 :

    父亲以为自己爱女儿,但不曾了解过女儿的爱好。超市店长做了对的事情,但一直活在愧疚中。肇事女司机或许是家庭的原因,明明是无意的,但自责到自杀。肇事男司机只是说了几句,撇清责任后就继续生活。媒体只要像豺狼一样伺机而动,胡说八道一翻就能左右别人的判断,当有新的热点后就快速的失忆……所有人都很苦,生者和活者。像我理解的日本这个民族一样的,所有人都像被困在牢笼里,渴望有一天自己能和自己和解。

  • 悉香岚 2小时前 :

    讽刺摆在明面上却也仅仅只是停留在明面上,整体比较平庸。有几场戏是挺好玩的,但总体来说却又不够好玩。故事的创意其实还不错,剧本写得不出彩。表演完成度很好,全片最大的加分点

  • 扶芳洁 9小时前 :

    故事非常有社会话题性,但处理得仍限于话题。日本电影越来越沉溺于独有的一种文艺气质(包括影像上的审美),太不屑于渲染,太偏好留白,以至于故事讲的依然只停留在社会热点上,这是导演的问题,倒并非剧作的技巧。最好看的是片名出现之前,即核心事件的发生。事件对每个人的影响,导演选择了白描的方式,而这都在观众认知中,观感就会较为平淡。事件发生的刹那,两车撞人拍的确实惊心动魄,但其实最重要的是涉事人的视点与感受——不仅自己被无意间卷入其中,现场的血腥惨烈也使他们坠入梦魇。尤其女司机自杀,不仅是女孩父亲不接受她的道歉,更是那刹那间的地狱般景象让女司机让她无法回归正常生活。松坂桃李与寺岛忍的支线设想的有趣,但没做结实,最为遗憾。也是松坂的局限性,他缺一点肆无忌惮。结尾很喜欢,古田新太的海豚与女儿的海豚,泪目。

  • 屠访文 5小时前 :

    导演们精准打击了他们想讨论的每一种意识形态

  • 奉同方 1小时前 :

    很虐的一部电影,父亲和女儿的和解来的太晚了。

  • 书曼珍 8小时前 :

    有几场戏还是不错的,但是中间很长一段都是靠台词输出,就不是那么高级了。3.5

  • 城秋芳 1小时前 :

    两位typical “loser” men刻画的挺形象的lol

  • 振辞 6小时前 :

    笑死,蛮好玩的。另,谁不想碰上一个只给钱不管事儿的金主呢!

  • 彦妍 2小时前 :

    有趣,結尾有點弱。Penélope太有魅力了!

  • 佑骏 1小时前 :

    连着看两部几乎全部室内场景,两三个人物的影片,不能不怀疑拜疫情所赐,无法出外景,无法聚集导致创作者只能螺蛳壳里想办法,拍舞台剧的电影

  • 彩漫 9小时前 :

    在整体故事系统的编排上,以排练作戏剧与影像的分割线,而影像本身对于现实的“复原”,意味着表象下的解构,这种所谓还原主义式的戏剧排演,洽洽讽刺着公众对于原型与意识形态的“渴望”。这是整个系统层次可以在商业前提下相对丰富的基础,也是他与片名些许跑题的原因。

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