In the Korean Classic Horror Movie, A Public Cemetery of Wolha 1967, the tombstone of the kisaeng (Korean geisha) Wol-ha, who dies under a false accusation, is found! Set in the 1930s when Korea was under Japanese rule, a story was told about a girl, Wolhyang. She goes from a student to a kisaeng (Korean geisha) to a wife of a bourgeois man and is finally killed under a false accusation. This is a well-known story in Korea from the Korean classic horror movie, A Public Cemetery of Wolha. The movie, Wol-ha 2017, starts with a setting, where the tombstone of Wol-ha is found by an international collector and the whole process of finding the tomb of Kisaeng Wolhyang is recorded by video. The footages are fully of the mysterious and the grotesque...!
就能勾起魔幻大陆上的哑巴们连绵高潮。
最幸福的竟然是固特异这个汪星人，杰夫胸口留了一个电动狗罐头开罐器，太骚了🤣
末日公路片，看似很孤独却又并不孤独…期待出个续篇看五六年后的Jeff
一人一狗一AI，符合我對末日的想像。 2021.12.4 in.Tokyo
看了这部电影，感觉好多电影都是在狗刨…编剧神绝…
电影里有我敬佩的美国演员 、喜欢的小动物、通人性的机器人……还需要什么呢？看就完事了
程序正义，舆论操纵，种姓倾轧，
我就像羡慕韩国部分类型电影一样羡慕着印度电影 因为电影里可以有很多百姓想说却不敢说不能说的真话
女性安全、种姓问题、民粹暴力，该片虽然看似自揭伤疤，但是主角们仍是些高种姓，敢想敢拍的前提还是高种姓掌握话语权
这也太棒了👏什么时候我们才有针砭时弊的题材呀，而且涉及的问题超级多。
3.对公众情感的操控的能力是政治家最大的选票
其实这部电影的重点并不在末日危途，而是借极端背景去探讨信任和生命意义的内涵。
反转得并不生硬，除了前半段过多的歌曲和慢节奏，其他都堪称完美。后半段紧凑了许多，对种姓制度和政治黑暗大加鞭挞，印度还真是能拍出好电影啊。
看汤姆老爹一步步把机器人培养成才，就像把孩子教养成人一样让人感动，特别是最后机器人和狗子一起和谐生活的时候更让人感动，孤独又温馨的感动。片子的灾难情形设想让人震撼，又让人觉得苍凉孤苦，这种悲感并不是人类自己造成的，而是太阳造成的，虽然这样的设想让人心里些许安慰，但也让人慑怕于破坏了臭氧层的危机后果。
良心发现，英雄出现，民众狂欢。
很遗憾，看多了给机器人赋予人类感情的片子，十足反感，撕扯的是人类，所有温情赋予狗和机器人，还不虚伪么，真的，这么残忍的末日桥段，人吃人都很正常， 会让狗活着？机器人能奴役，还平等对待干嘛? 这样所有的温情都显得苍白无力。人类之间互相厮杀，属于人类的情感留给动物和机器人，这样的主旨无法认同。
“正义警察”严惩凶手，民众狂欢。
铲屎机器人养成记！话说这机器人真不是从隔壁《爱死机》跑过来赚外快的吗？情节也连得上：狗狗去世后杰夫开始环球旅行遇到了其他两个机器人同伴，最后遭到猫猫围攻，再次干起铲屎的老本行。
当你以为印度电影只有歌舞的时候，别人已经超越了几个码头，从悬疑到探案到社会的探索思考，印度和韩国的社会类电影总会捉住人性和社会的痛点，直击要害，我相信电影的力量可以无穷大。
一开始就故作紧张的音乐也吸引不了人看下去。
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