来自法国的玫瑰努努 高清

评论:

• 尤职君 6小时前 :

  女主与女儿、丈夫和父亲的矛盾和和解，只是这个电影的故事载体，更深的议题，是对自我的怀疑——如果当时我没做这个选择，现在我的人生是不是不一样，以及人生的虚无——在看尽人生的所有可能性之后发现一切都没有那么重要。我们该怎么找到人生的意义，我们该怎么与自己和解。我们没法像女主一样穿越平行宇宙，遇见自己人生另外的可能，我们没法得知现在的人生版本到底是好是坏，于是电影告诉我们，不去后悔过去的每个选择，接受这一个版本的自己，抱抱ta，并且，爱ta。

• 卯湛芳 9小时前 :

  标准的好莱坞三幕十三拍式的剧本，抛开老套到掉牙的爱与和平主题，依旧处处是槽点，廉价质感的妆造，网络段子风的笑料包袱，一会儿ppt一会儿中场出结局字幕，导演无处不在的小聪明让这个本来就非常一般的故事雪上加霜，再加上摄影剪辑也并无出彩之处，两个多小时实在让人无聊到看不下去。看来今年一部青春变形计还不够，还要换汤不换药的再来一部真人中年视角版来伤害我的感情

• 岚珠 0小时前 :

  实在很无聊。nothing matters 这种简单老套的主题配上一堆并不好笑的动作。

• 俟冰巧 5小时前 :

  我和赵先生恰好是放映厅里唯二的华人，和周围其他族裔的人一起笑一起哭。always be kind。so damn proud！

• 初康顺 3小时前 :

  像是詹姆斯古恩拍了低配头号玩家

• 庾英逸 4小时前 :

  像是埃德加赖特在做一个自己的回顾混剪。另一个重要的问题是，多元宇宙的“无限可能”这个词，在电影这一媒介中本就是个悖论，尽管电影的世界可以有无数个开始，最终也必须收束到同一个单调的结局。

• 字乐蓉 6小时前 :

  所以明明自己就可以跳进黑圈也要拉着母上

• 文驰 6小时前 :

  弗洛伊德执着于意识的世界，忙于梦的解析时，电影还没有诞生，任由他纵贯以往昔，他所仅能知道的是：人是梦的奴隶！而他所不知道的是：电影发明以后，人，成为梦的缔造者。每一个电影，都是一个梦境，晚安，好梦！

• 左丘觅荷 4小时前 :

  去爱，就是去寻觅心伤，既然这样，为何经历如此多的宇宙、遍数每一种近于不可能的可能，在触及到的无穷世界线里，却依然不愿松开紧抓的手？我想，诚如片中所言，正是许多渺小的瞬间，共同拼出了足够定义一个人的幸福；也正因如此，在无处可去的当下，只选择眼见为真的爱，哪怕尽头仍是破碎，也好过见证一切便畏之不前。这确实是种勇敢的观点。

• 卫昱乔 4小时前 :

  当我以为他是搞笑片的时候，他开始动脑子；在我以为他是动脑子片的时候，他又开始动感情。一切都显得毫无道理，却又非常有道理。Nothing matters.可真是太他妈有趣了我日。

• 佟语诗 8小时前 :

  太精彩了，啥都好，但是最后为什么一定要和解呢？用爱解决一切问题本来已经够烂了，结果还是用嘴炮让对方缴械。我在看什么日本动漫吗？

• 卫秕赤 4小时前 :

  脑洞挺好看啊，很飞，很敢瞎编，就是说教多了点

• 宇书易 5小时前 :

  真希望全片就结束在两块石头上啊，再往后看得真累。

• 习芳芳 6小时前 :

  我和赵先生恰好是放映厅里唯二的华人，和周围其他族裔的人一起笑一起哭。always be kind。so damn proud！

• 但白梦 2小时前 :

  设定并不新奇，剧情疯疯癫癫，画面重口三俗，李小龙和太空漫游好评，服装布景特效狠狠秀了一把但有点杂乱。片中说接收信息太多会让大脑超载而挂掉，但片子本身在节奏上让人应接不暇，就有点填鸭使观众大脑超载的感觉，缺少让观众回味的留白，以至于两块石头的场景成我最爱。但这样的呈现方式相当罕见，值得一看。

• 夕康复 5小时前 :

  实在对有恶搞的电影无感，尤其打戏如此陈旧。ps，传引进的看过全片吗？通篇恶趣味，sm，连gangsai都有啊！更不要提女儿妈妈都有同性情节

• 干希彤 6小时前 :

  4.5。疯狂多元宇宙奥德赛。跨越无数维度和时间进行的和解，笑中带泪。「我永远、永远都想和你在一起。」

• 宦馨欣 8小时前 :

  电影内核挺简单 就是女主和女儿和解 和丈夫和解 和父亲和解 但是却披上了一层非常荒唐离谱古怪的外衣 如同最后荧幕上写的“天马行空”四个中文字 有生之年能看到用Dildo作为武器的武打戏也是蛮有趣的

• 初冰 5小时前 :

  提前6个月宣布两块石头一宇宙是我年度最爱情节

• 卫轩源 5小时前 :

  抛去电影明显的（东亚）身份构建的问题不谈，《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面，而电影将其做了显像化处理，在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单，也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性，因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样，本片对于（文本的）彻底去中心化持怀疑态度，它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神，而这也是市民阶级对人的理解。