简介：
在世界电影史上，尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱，与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父，与其他三位不同的是，伊文思的创作生涯最长，在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片，一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。
中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情，也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末，多位国外记录片导演来华摄制影片，他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作，也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始，在不同的年代，他用自己的镜头纪录下了不同的中国。
外国人来华拍纪录片的历史，最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年，卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片，其中一些摄影师就曾来华拍片。此后，美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国，但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录，直到战争的悄然到来。1935年，在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面，今天已成为珍贵的历史资料。
1938年，尤里斯·伊文思来了，这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国，与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年，两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际，把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地，伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》，而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此，“什么地方燃烧，就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线，而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线，从西方前线远涉到东方前线，伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。
1938年4月初，在抵达中国不久，二人便拍摄了“台儿庄战役”，那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利，伊文思和卡帕要求上前线拍摄，最终未能拍到决战的场面，因为他们是外国人，没人敢为他们的生命承担风险，但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说：“我不是一个作家，我通过画面能够更好地表达自己，我一定要表达死亡对我意味着什么，不仅仅是拍几个尸体，而是拍摄整个一段，死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国，中国也触到了我，我拍了战争，拍了一个在战争中瓦解，又在战火中形成的国家，我看到了勇敢！”
纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照，并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用，这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片，就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。
正如卡帕那句永远的名言：“如果你照片拍得不够好，因为你离得不够近”。1954年，卡帕在越南战场触雷身亡，如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下，而伊文思继续潜行在战火中。
伊文思的冒险不是赌徒的博彩，也不是亡命徒般的轻生，而是为激情所贯注，为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上，在越南抗美的丛林中，在古巴剿匪的追击中，甚至在70岁高龄，依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐，却四次来中国，他称中国是收养他的“第二故乡”，他爱这里的人民。
红色电影的开端——延安电影团
伊文思在临走之前，秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸，这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋，吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安，在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。
最初电影团只有6个人，有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日，电影团开拍了自己的第一部作品，记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联，没想到正好苏德战争爆发，没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后，电影团拍摄了多部新闻短片，在根据地露天放映。
女主的化妆真是太让人过目难忘了！布道敛财的一对夫妻，可电影想表达什么。的确有些模糊！女主从小就知道自己喜欢唱歌与舞台，大起大落后依旧不改初衷，这一点难能可贵！ 女人的脸变化起来真是神奇呢！btw，加菲是故意增肥了吗？脸圆的还不习惯！
不加掩饰的露骨嘲弄，基本上就是把传主给明火烧烤了。可怕的是观众陷入盲动，荧幕上的布道二人组也掉进自己的鬼话里不能自拔；对于塔米·菲来说，她可能从未从小时候那个谵妄翻涌的教堂里走出来，从此生活在那杯圣血带来的幻觉中。考虑到饥饿和致幻物质帮人获得神启，她在药物成瘾后更常看见上帝，这也是说不定的事情。
失去电台和豪宅后塔米菲的眼睛画上了夸张的白。他和Jim因为在教会为眼睛Argue相遇，为信仰私奔，直到为私利而受罚。歌声无罪，如果那逝去的十年能多唱几首该多好。
怀念以前的哆啦a梦呜呜（有的地方好好笑啊哈哈哈）
毁童年系列啊，哆啦a梦的电影，真是那几个大长篇，翻来覆去拍一遍就20年了。不太喜欢人物造型，不过传达的信息是可以播的嘛？
看完还是最迷惑宗教的敛钱功能，为什么会坚持听布道，为什么要不停捐钱？
多啦A梦永远好看，就是这个剧场版的故事本身没那么好看
女主演得真好，最后的歌也很有感染力，可以看出下了很大功夫。片子倒是一般般了，浮于表面，浪费了女主。2022.7.10
劳模姐的演技很好，但是电影拍得够莫名。加菲尔德好像还没有从倒数时刻里走出来。奥斯卡最佳女主角可以提名，但是拿不下来。好吧，拿下来了。
这个系列现在最瓶颈的是，凡是看过的人，都能在过程中想到更合适，更有趣的未来道具使用方法，天真不是缺点，鸡肋的是创意的枯竭。
虽然还是流水线的传记片，但不同声音的查斯坦太可爱了。
后半段比前面好，主要是劳模的空间一下子大了起来，好几场戏真的可以单纯的把人轰哭
看到中间的时候昏昏欲睡感觉不是我起太早的原因，但胡子男这单倒是蛮好听
这个影像视觉上也太陈旧了，总是有一种给我看以前的烂片前言不搭后语的感觉，影像逻辑彻底支配了文本逻辑。劳模姐演得真好，她的第一场戏我是有点不太相信的，毕竟她演她的宣传做得很猛，但是越往后就越有一种酣畅感，我喜欢她是因为她在演戏清楚准确的同时，又能够有一种融会贯通的大气，一方面是她的意识，另一方面来自于得天独厚的一张脸，这部戏有难度，她易了容，改变了肌理，等于是改变了表情的含义，但她最后演出了一种复杂的天真（在此时我还有私心希望AA也可以挑战这个角色），她很棒，精巧的技术、强壮的意志与纯粹的热爱组成了这个表演。你看她，那种只有失败的人才有的兴奋，太好哭了。同时，妈妈也演得太好了吧，做布偶的一场戏，试衣服的戏等等，几乎场场戏技艺超群。
很好看 和朋友在电影院头靠着头睡着了 醒来剧情依旧毫无截断感
我看塔米菲，免不了生出一些“小人物的阴暗”，就觉得一个这么积极天真的人当然会被社会教育。她曾经的美好和坚定缺乏苦难的淬炼，后来好不容易等她经受挫败破茧而出，让她内心的瑰宝绽放光芒，电影就戛然而止在这里。所以我真的很难说这电影的立意在哪里，不像讽刺，不像赞颂，更像是唏嘘。可是我还是觉得一个能在经历过挫折后还想着要关怀青少年的人，她值得更多。
不太了解人物原型，也不太理解角色有关宗教如此痴迷的原因。电影本身算中规中矩的人物传记片，劳模姐的表演可圈可点，突破了以往的形象，把角色缺乏关爱、有些神经质却又坚强的性格特点展现了出来。加菲部分桥段有些用力过猛，不过总体也算合格。
劳模的光芒万丈，覆盖了加菲。
影片情节并不引人入胜，查斯坦扮演的塔米费的演技惊人，跨度非常大，但极其自然，拿到奥斯卡实至名归。
平铺直叙的神棍传记片。奥斯卡眼力还是有的，看完就只记得女主和化妆。精力旺盛的劳模姐太适合演欢快症人格了，脑壳有被吵到。可惜电影没有拍到塔米·菲和变装皇后鲁保罗的奇特友谊。宗教说到底就是一门自洽课程，塔米·菲能够把信仰上帝和对少数群体的爱统一收纳，who am I to judge？
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