前半段我还想这片继续下去应该还是算可以的，结果后半段像刹不住车似的原地起飞，我都看傻了
后面太扯淡了。
旁白多的我想砸屏幕，剧情扯的我想杀编剧，常识性错误多到我想去给他们上上历史课。
高级，看完脑子里就这两个字。用感情穿插来讨论生死，留住年轻容貌又如何，最后只能独自面对，尽显无奈。
被封控在家将近三个月，那些发生的事就在身边
“离开是最绝对的永远。”
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
前半部分是OK的
单纯懵懂，两小无猜，青梅竹马的两个人经过生活的打磨有情人难成眷属，要是能一竿子到底去讲好一个纯洁的爱情故事也挺好，女主逐梦演艺圈性情大变让人不适，总感觉到一种故事分裂
对原著的改动太大了，单纯靠演员的卖力演出和台词的铺陈，无法将如此沉重的议题完全地展示给观众，也导致了整部电影的深度欠奉。电影里那些疯狂的情绪渲染，虽然带来了一定的震撼，却始终无法将原著抨击社会制度说清楚，同时，也缺乏了对戏中官僚们为何一定要“照章办事”的原因探究。而最后那浮于表面的动机以及道歉，再次令人感受到在资本面前，影视作品无法真真正正去揭穿那些本质的、更深层次的、更骇人、更教人无奈的“疾病”。最后的最后，给了4星，是因为中山七里。
割裂感严重的一部电影，前后反差之大，我虽然看不懂，但我大受震撼
TIFF 好好按原著拍不行么……非要又搞成震后创伤，所有人的表演都过于努力显得极度刻意，最精彩的情节不是靠剧情推动演出来，而是对话讲出来，累了
王传君是个好演员，王珞丹就算了。把对生死的思考一股脑地化作旁白表述出来，搞得电影像旁白配画面。旁白写得很好，画面也很好，后段回国了没旁白的部分也很好，但是凑成的电影实在不咋样。小孩部分像年代戏，青少年部分像青春戏，国外部分像科幻惊悚片，回国后部分拍出点贾樟柯的味道。拍得很用心，但不是部好电影。
前半段有点阿甘正传的意思，后半段cn你出国开始，有点乱套了
63分3秒处对白有伴舞～牛了大比了～ 清原潜力无限～未来可期
故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。
电影本身，无力自救要活活饿死的人，有心行善又铁了心钻进制度笼子，相信宏大愿景而无视眼前具体的伤痛的人，明明讲的是这么让人无力、值得反思的事情，最后的最后啊，却偏是落在阿部宽对佐藤健说“谢谢你想过要救他”，然后两人如获救赎般看看海…
中间干细胞的桥段有点拉垮，如果只看做是一个理念，不深究现实性，那也还好。如果是科学爱好者…就容易会出戏。
典型日式社会派推理。无法理解宁愿饿死也不寻求救济的社会心理，台词和演绎上也挺矫情。但这种类型的电影小说的存在本身有时候比内容质量更有意义。
社会派大多相对而言悬疑感就会弱一些——这部看到一半就猜到了——还是要靠“背后的故事”来取胜。而这部背后的故事，大约就是震灾过后每个人内心深处的PTSD，好人与恶人并无清晰界限，守望相助的短暂幸福感可能也无法救人，霓虹社会保障制度的弊端。10年过去伤痕也不会消失，不同的人选择了不同的埋藏安抚方式。其他好像并没有被震撼到。
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