被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
3.5，作为一部体育电影却在社会议题上赢了太多。结构虽是老套路，前期问题也大，节奏疲软，叙事割裂，短片合集感明显，然而剧情却从后期开始发力，到06年那一段的观感明显比前半段要好上不少，不止于一个浅显的励志故事歌颂，其又聚焦运动员生涯末期的困境描述，主题升华，现实问题表现明显，看主角光鲜亮丽收获功名一时后，剩下是黯淡余生，家境依然无从改善，津贴还不如一个普通快递小哥，得妈妈不停接广告为生，一切看来都如此骨感。
难能可贵体现残奥运动员艰苦卓绝但又熠熠生辉的运动生涯，同时借由神奇小子看到背后的神奇妈妈，不从宏大叙事层面出发，也没有洒狗血滥煽情，仅仅是关注运动员个人成长和现实生活，一切描摹的真实又冷静，质朴又温暖。
喊咗佢不如跑咗佢（用力哭不如用力跑）”
各个角色的演出出色，台词和剧本都写得很好。但是摄影手法和CG还以为在看《你好李焕英》，即便取景地和staff大多是本土出品，不过看不出港片特色。或许是为了进军大陆市场才作此选择。如果采用更朴素的摄影或许会是近年港片最佳
前半段要战胜的是身体的残疾，后半段要战胜的则是生活的苦。对于奥运会运动员和残奥会运动员“同工不同酬”的叩问相当有力。但苏桦伟的成功被刻画得太过轻易，所以总觉得少了几分动人。不过男主的演技是真的好，看的时候一度怀疑他真的是残障人士。
这部电影情绪调动还是过猛了些，亲友中有类似的残疾家庭，更明白生活的艰辛与不易。同工同酬道出了体育运动员背后的辛酸。奥运光环之后的运动员，也只有极少数能在体育的道路上继续前行。而其它大多数褪去光环，成为普通人。何况残疾运动员。
题材很不错，剧本扎实一下就好了，很多情节都硬拗
近2个小时的时间都不能把一个故事说好。是体育题材但真的没有让我感受到热血，是母子亲情但又无法让人共情（至少我真的没被触动到）
2006年，蘇樺偉的故事就拍成过人物传记剧情片电影《12秒58》，蘇樺偉本人片中出演成人的自己，剧情讲到2000年悉尼残奥会夺下3金🏅️为结尾戏剧高潮。
看的粤语版，第一感受 ：是好看的 。有几次泪目了，以前运动员的待遇蛮差的，更何况是残疾运动员，想想在香港当快递员7000块钱，而残疾运动员（冠军）的经济补贴只有3000块，还要自费各种培训支出。。。电影里如此，现实中也如此 。我是真没有想到拿过这么多次冠军的运动员的待遇也是如此之差 ，真的不容易 。。
残疾运动员苏桦伟的传记影片，从背景交代到个人成长再到矛盾冲突之间的起承转合都完成得不错，有奥运精神与现实之间的艰难抉择，亦有母亲与残疾儿子之间的伦理思考，但略显不足，整体还是呈现了中国人自强不息的民族性格，告诉大家只要自强每一个妈妈都会“神奇”，每一个儿子都会是“小子”。正如现在的香港，以往共聚“狮子山”，现在背靠“大湾区”，只要自强何惧之有。
两星给真人真事。电影拍的太俗，即俗套又俗气，所谓根据真人真事改编，实际拍的很空，无聊又无趣，不如直接看百度，电影或许用三倍速值得一看
真人真故事～很简单的励志故事，上帝不宠你，就用勇气和毅力震惊上帝的核心表达。虽然有些桥段很感动，但是叙事还是有些平，毕竟是个传记片。
残障运动员付出了远超常人的努力，应该得到更多的关注和支持，希望同工同酬早日实现。
吴君如让人一秒入戏，可惜这部电影的境遇恰如其分的诠释了残奥会的冷遇
吴君如确实 演技爆棚~ 小儿子也是~
作為運動電影，本片毫無體育精神或勵志成份；作為反映現實的社會性電影，結局以高潮作結似乎又太摸題不清。對於蘇媽媽，兒子跑步代表金錢和未來；但對於（電影中的）蘇樺偉，跑步的意義是模糊的。故事對運動員的了解流於表面，吳君如也過份搶戲，或者電影應該改名《神奇小子的媽媽》。（因運動員妹妹說有些位置準確捕捉到運動員心理而加一星）
只要吴君如做妈妈。我都觉得她的儿子是麦兜。
国语配音对表演效果影响挺大的，不知有无原声版。择开配音的话君如姐和少年、青年男主的表演都可圈可点。少年青年演员的切换，从长相到表演堪称无缝衔接，至片尾我都还在疑惑到底有没有换演员。
4.背景音乐有点拉胯
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